Liber tertius

dentes,CAP. XXII.] LIBER TERTIUS. 457Ex quo patet quod habent ius et potestatem utendiin necessitatis tempore pre aliis tanquam communibusbonis ecclesie.Secundo moveret reges ad ordinandum de bonis Example ofecclesie pacis et prospentatis regni,,- Christ clearingtranquiilitas, que the temple.secundum dictum proximo capitulo potissime stat inreligionis observancia sacerdotum, et declaratum estcapitulo XVII IV huius ex testimonio beati Gregorii;Crisostomus eciam In Inperfecto Omelia XXXI docetloidem exemplo multiplici, primo ex hoc quod Christusut rex ascendens Jerusalem primo omnium rectificaviti85° templum eiciendo ementes et ven ut patet|Math. XXI, ut sepe exposui, exempHficavit in hoc regibuset dominis secularibus, ut ipsi vadant et faciant simiiSliter.Ad hoc enim Deus dedit eis potestatem, ut patetRom. XIII.C Secundo ponit'^Crisostomus exemplum de stomacho Parallelqui existens cocus. ,.universalis.tocius•corporis• j- .. between theinaiget ciergy and therectificacione assidua, ne ex eius discrasia propter de- or^/hg^^root of2ofectum alimenti residuum corporis paciatur; sic in cor- a tree.pore Christi mistico est clericus preparans populo tanquamstomachus spiritualia alimenta. Tercium exemplumponit de arbore quam videntes in ramis arescere statimconvincunt defectum esse originaliter in radice; sic qua-25 cumque parte populi peccante est evidens quod causahuius sit vel omissio vel commissio sacerdotis. Totumenim corpus ecclesie quod tenetur se iuvare reciprocedebet secundum partem sanam corripere huiusmodisacerdotes. Unde Luce XIX, 46, 47 postquam Christus3o flevit destruccionem Jerusalem statim ascendit in templumet. cepit eicere vendentes in templo et ementes, dicensillis: Scripturn est: Domus mea domiis oracionis est. Vosautem fecistis illam speluncam latronum. Et erat quottidiedocens in templo, principes autem et scribe sacerdotum35 et principes plebis querebant eum perdere. Super quodicunt sancti doctores et specialiter beatus Gregorius185^" Omelia XXXIX libri II; quod maxima ruina populi ex\culpa sacerdotum fuit, ideo primo omnium arguereillos cepit; omnis autem Christi accio est nostra in-40 struccio.8. De Civ. Dom. IF, 238. g. Chrysostomus 1. c. 37. St.Gregorii In Ev. lib. II, Hom. XXXIX, Opp. tom. I, 1646.