Liber tertius

sincerius|CAP. XXIII.] LIBER TERTIUS. 489honor suns et quod bonum suum undique proficiat Christ shouldquam bonum meum....proprium. Taliter enim tenetur frie^nd° wliose'^'!'quilibet christianus esse amicus Christi. Et tunc (ut ,'1^^ ^°'"^"weiglitloquuntur doctores) imitatur ipsum Christum, et hec than our own.5 imitacio dextre excelsi qua amicus sit civiliter ipseextinguit omne vicium immutato et inducit omne genusvirtutis; deservit enim superbiam cum utrobique appetithumiliacionem ut honor et excellencia Dei clarescant,cum nichil diHgit nisi Deum et si non Deum principaloliterut sic diligit aliquid creatum ; hoc ideo quia placetDeo, et si unum plus alio hoc ideo, quia plus placetDeo. Cum ergo non plus placet Deo quod quis plusvivat civiliter quam exproprietarie sed econtra, videtur198^ quod factus sit unus spiritus cum Deo non ultra tunci5 civiliter dominari; quod si facit, minus diligit Deumquam deberet. Et cum omnis viator in quantum peccatet deficit a dileccione Dei, minus prodest proximo,patet quod omnis huiusmodi peccat in proximum, eoquod minus amat proximum prodessendo sicut de lege20 nature deberet iuxta hanc maximam: hoc facias aliiquod tibi vis fieri, non solum temporalia que debentesse communia naturaliter sequestrando, sed (quod infinitummaius est), spiritualia suffragia subtrahendo.Cum ergo debet scire Deum velle quod iocundius et25 plenius proficiat sibi et aliis, patet dum vuh sicmagis vivere quam Deo placencius, quod ut sic deficita caritate. Non cnim vult sic remisse diligere propterDeum, eo quod nec Deus approbat illam eleccionem,nec finis eius est ut Deus plus honorificetur, sed di-3o recte oppositum. Quomodo ergo diligit quis illam eleccionempropter Deum? Cum ergo tota nostra premiacio,tota peccati evacuacio, et per consequens tota religiostat in caritate que est Dei dileccio; patet quantumn christianus ad ipsam intenderet. Stat ergo Dei dileccio35 in Dei contemplacione, arduorum pro eius amoris aggressioneet in temporalium abieccione. Ille ergo Deum199-* alcius contemplatur qui[vvnh usipsum videt, ex dulcore He who truiydevocionis plus afficitur sibi et igne amoris magis ac- ]o's°s^alM^arcenditur, que si habentur fortificatur ingressus ad ter-40 ribilia pro fide Christi et utilitate ecclesie sustinenda,cum caritas foras mittit ruborem et titnoreni; et quic-16, 17. Cod.: deficit et peccat. 25. Cod.: patet quod.41. I. Joh. IV, iS.