Liber tertius

spiritualiumCAP. XX.] LIBER TERTIUS. 419litas Christum profiteri pauperem et mendicum et omnes confessedtnGmsGlvcschristianos miserabiles mendicos Dei, ut patet per Augu- beggars.stinum, Crisostomum et Bernhardum in Sermone deomnibus sanctis confitentem omnes homines esse mendicos5 Dei. Et iste quesivit paupertatem Christi in stabulo, utpatet IV° capitulo huius V". Modo autem religiosi nostriprofitentes mendicacionem et paupertatem huiusmodistant a longe cum tribus magis in civitate Jerusalem,innitentes hic manentes civitati secundum potestatemlocivilem, paci vise sophistice, querentes pompatice ubiest qui natus est rex Judeorum Math. II, 2. Sed uti-169" nam iuxta religionem magorum gentilium|deferentescivitatem civilem querant Christum pauperem in oppidodomus panis, ofFerentes ei aurum sapiencie, profitendoiSsecundum deitatem eius sapienciam increatam, secundomirram mortalis infirmitatis et inopie secundum eiushumanitatem, et tercio ex illa unione ypostatica thussacerdotalis oracionis et meriti secundum quod redemitsatisfactorie genus suum; tunc enim non solveremus20 Christum ut heretici sed confiteremur eum simul inunum ditissimum atque pauperimum, non solum regemcarnaliter Judeorum sed omnium ipsum confitenciumquo spiritualiter sunt Judei. Absit christianum cecarihoc fuco sophistico: Christus fuit continue rex Jude-25 orum secundum humanitatem^ ergo non fuit secundumhumanitatem pauper, egenus et inops vel mendicus.In talibus cecitatibus cadunt heretici, de quibusdicitur I. Joh. IV 3 quod solvunt Jesum, hoc est, neganthumanitatem et deitatem simul in eadem persona, quiSoomnes sunt ipsemet Antichristus.L Suppositis igitur istis de mendicitate videtur ulterius Since thequod magis pudenda et miserabilis sit mendicitas lay- rnin?s"ration iscorum quam mendicitas clericorum, eo quod layci ero- 'ngher than... . ... the layman'sgant clencis corporalia, ut ipst eis reddant spiritualia, he must not135 utrique ministratorie dabitis Deum. Maior igitur est '^by^beoging^i6q''.egencia'^et dignior°ministracio^quam cor- except tornecessanesporalium, et.quia bona.' .mendicata sunt canora et maiormendicantis penuria, patet quod maior est mendicitas8. Jerusalem. Sequitur textus quasi totus corruptus: innitentes in hicmanenies civitate secundum potestatem civilem paci vise sophistice.20. Cod.: conjitemur. 34. Cod.: et textus supramemoratus satis obscurusest.4. St. Beriihardi Opp. pag. 281. 9. Hebr. XIII, 14.27*