Liber tertius

|CAP. XXIV.] LIBER TERTIUS. 555gracia predestinacionis, licet non secundum peccata presencia.Ex quibus videtur sequi, quod nullus predestinatus Thepotest cadere a iure ad beatitudinenn, quia non potest canno^forfelto f 'consequitur, ex quo Deus.eternaliter,.jdicendo quod^5 cadere a eracia predestinacionis, ad quam ius illud their nghtbeatificabitur, obligavit se ad illud, constituens se debitoremdonatorie, ut declarat Augustinus in De verbisDomini Sermone LXXXI super illo Apostoli Rom. VIII, 38to5z Deus pro nobis, quis contra nos? Et sic potest intelHgidictum Apostoli ibidem quod niilla creatura poteriteos separare a dicta caritate quam per revelacionemto bliss,scivit ipsos habere. Ex istis videtur sequi quod existens but they mayin peccato mortali et per consequens carens dominio bg incapable ofi5 est dignus habere beatitudinem et per consequens omniadominion.bona Dei habere; existens enim indispositus ad nuncregnandum est dignus regnare pro suo tempore, etlicet videatur legis ignaris exhereditandus ex sua insolencia;aliud igitur est dicere: Petrus nunc est dignus20 habere hereditatem pro suo tempore et nunc est dignushabere hereditatem illam nunc, nemo enim est dignushabere regnum pro tempore antequam de facto habeatillam. Ideo multi existentes in disposicione repugnantepossessioni rei habent ius ad illam et sunt digni habere5" illam pro suo tempore; et per idem sequitur quodnulius predestinatus meretur penam perpetuam nec aliquisprescitus vitam perpetuam. Nam nemo mereturvitam nisi de congruo ex grato testamento eterno quoDeus instituit merentem esse filium regni sui, sed nullus3o prescitus habet secundum hunc titulum Deum debitorem,ergo nullus prescitus dignificat se ad tantum ex defectufinalis perseverancie et per consequens non mereturbeatitudinem. Et per idem predestinatus non mereturdampnacionem, amicitiam aut et inimiciciam essencialiter35 consequentes ad meritum presciti et demeritum predestinati;merentur vel ad commodum aut incommodumtemporale: sunt tamen in disposicione tali quod si inillis finaliter perseverent, tunc merentur premium per-16. Cod.: habere enim existens. Rectius (ut videtur) legendum: bonaDei. Hereditandus (vel heres) enim existens .... 24. Cod. : possessione.3o. seaindtim; sed in cod. correxit in margine. 36. Hic locus corruptusesse videtur.9. Cf. St. Augustini Serm. CLVIII et CLIX Opp. tom. V,pag. 765, 766. II. Rom. VIII, Sg.