Liber tertius

alia594I^E CIVILI DOMINIO. [CAP. XXV.conceditur tamen quod, sicut omnis predestinatus necessariosalvabitur sic necessario baptisabitur baptismoflaminis et tamen contingentissime potest dampnari etnon baptisari; et sic peccatum originale presciti deleturincomplete cum reddit racione finalis inpenitencie, licet 5non secundum ultimum singulare. Nec est defectus huiusdileccionis simpliciter in sacerdote baptismi sed in vecordiabaptisati qui tinaliter perseveraret.No sin is lo be Et quantum ad gravedinem peccati dicitur quod du-'^sraxMty^tith' pHciter mensuratur, scilicet per se vel per accidens; lothat of finalquantum ad racionem generalem peccati originalis nudeimpenitence ^ '^.which aione et per se consideratam nullum m gravitate excedit redampnaTLn.liquum quamvis diversificentur secundum raciones speciales;nec habet aliquod peccatum citra peccatum finalisinpenitencie gravedinem vel dignitatem ad penam peri5. . ...se preter penam essencialem que est privacio amicicieDei et privacio boni virtutis et meriti, quam philosophinon considerantes de dampnacione perpetua posuerunt;ipsum autem peccatum in Spiritum Sanctum habet perse dignitatem vel gravitatem, ut perpetuo puniatur. Ideo 20ipsum est sic per se dampnabile, autem pcccata 241'|ipsum concomitancia per accidens accipiunt ab ipsogravedinem et dampnabihtatem et sic quodcunque pcccatumpresciti est in infinitum gravius quam aliquodpeccatum predestinati concomitans per accidens ad pec- 2?catum finalis inpenitencie. Unde Deus non dampnataliquem perpetuo nisi superaddat ad peccatum originalevel temporale peccatum finalis inpenitencie sicut necbeatificat aliquem nisi filium communiter ad Trinitatemtripliciter adoptatum. 3oAll sins of tlie Ad secundum patet quod oppositum sequitur ex dictis,are%ard'oned. ^um omnis predestinatus necessario absolvitur simplicitera quocunque peccato quod fecerit, sicut et omne peccatumsuum de necessitate et supposicione remittitur. Sed etpresciti habent absolucionem et rcmissionem peccatorum 35suorum Hcet inperfecte racione sue finalis stulticie.Tiie pardon is Ulterius dicitur quod omne peccatum predestinati cstacddent of P^r accidens remissibile, quia ex gracia predestinacionisprcdestination; q^^j^ peccator potest carere sed non ab ea cadere, cumthe sni in ilselt ? ^^is as great as illa non potest desinere. Ex quo patet quod predestmatus 40potest dampnan pro quocunque mortali quod commisentif committed bv .. .. 1 •.. i- j •..the reprobate;sicut prescitus de quocunque peccato temporali potesti3. Cod; : dwis(ficentur. Cf. De Civ. Dom. I, 74I. 4 et not. crit.