Liber tertius

. viterIquodCAP. XXIV.] LIBER TERTIUS. 553enim est dignitas vel iusticia in creatura nisi secundumexemplar dignitatis et iusticie quoad Deum, ut si224" Petrus sit dignus mercede aliqua, tunc dignum estaput Deum ut ipsam habeat. Si enim Deus scit Petrum5 esse dignum tanta pena, tunc scit dignum esse uthabeat huiusmodi penam, quia aliter creatura possetdignificare contra ordinacionem Dei, cum dignificat addampnacionem pro peccato infinitum, pro quo Deus nonpotest dampnare.10 Similiter, capto Petro peccante peccato finalis in- Any sinful act..•^..01 j ..• .. ...... ]•.. is worse in tliepenitencia et raulo predestmato peccante temporaliter reprobate tlianresipiscendo, infinitum gravius est peccatum Petri quam ^" ^}}^ ^^. .' ^ .'^^ predestinate.Pauli, sicut patet de penis quas Deus adoptat eis quisemper punit proporcionaliter ad gravedines peccatorum;iSigitur dignum est infinitum gravius puniri peccatumPetri quam peccatum datum Pauli, sed non intensiveneque durative et per consequens peccatum Pauli estdignum solum puniri temporaliter et per idem personailli peccato subiecta. Non enim valet hoc sophisma:2oIIIud peccatum est dignum sic puniri et non est dignumillud peccatum sic puniri, cum dignum sit venia exremissibilitate quam Deus videt in ipso et aliud experpetuitate sit omnino indignum venia, cum Deus nonpotest ipsum remittere.25 Similiter, omnis talis dignitas non est nisi condicionata Desert ofj- • ••u n • ... • i-^ piinistiment orponens disposicionem m subiecto m qua si finaliter ^ reward isperseveret sic vel sic mercedem recipiet; sed ex taliconditioned by..... the disposition. . . .224* condicione non sequitur sit dignus simpliciter of the agent.|aput Deum; igitur nec quod sit sic dignus simpliciter;3otunc enim omnis peccans venialiter foret ut sic dignusdampnari quia sic dampnari nisi afifuerit gracia JesuChristi, cum aliter fuisset omne peccatum mortale.Ymmo iuxta evidencias partis apostolice sicut illudveniale est infinitum fugibilius quam pena, sic habet33 dignitatem ut puniatur supra omnem penam finitam;sicut igitur creditur hoc mortale esse tam dignum gra-puniri, sicut si Deus inmisericorditer ipsum puniret,ita videtur dicendum de quolibet veniali; sed cum tuncdampnabiliter puniretur, videtur quod omne tale sit40 dignum dampnabiliter puniri; sic enim puniretur nisiChristus genus humanum redimeret; nec dicetur quam7. Dei. Cod. : dicitur. i5. Cod. : puniri est. 17. neque. Cod.:(sic). 3i. Cod.: dampnare.