12.07.2015 Views

Liber tertius

Liber tertius

Liber tertius

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Iesse422 DE CIVII.I DOMINIO. [CAP. XX.esse peccatum. Unde Ysidorus De Summo bono libro 111°capitulo VI°, et ponitur in decretis distinccione VI: Nonest peccatum. Jus, inquit, consuetudinis post naturalemIt traces back legem exordium habuit, ex quo homines convenientes into^Cain^Tnd unum ceperunt simul habitare; quod ex hoc tempore ^Nemrod. factum creditur ex quo Caym civitatem edijicasse legitur,quod cum diluvio propter raritatem hominum fere videbaturextinctum, postea a tempore Nemroth reparatum,sive pocius immutatum existimatur, cum ipse simul cumaliis alios cepit opprimere, alii sua imbecillitate eorum 'odicioni ceperunt esse subiecti. Unde legitur de eo Genes.X, g: Cepit Nemroth robustus venator coram 170''|Domino, id est, hominum oppressor et extinctor quos adturrim edificandam allexit. Unde ut dixi superius VI°capitulo huius V^', hec origo dominacionis civilis testatur "5quod sapit peccatum.A rightij;Iterum, cum homo interior debet secundum afFectum Ndirected mind ....cares more racionis protendere m amorem rerum ut sunt bone,^'^ood^than"communia autem sunt privatis pociora, ut patet XIV caprivate.pitulo III huius, patet quod via recta amoris est in- 20ordinate plus diligere bona communia quam privata,. aqua via declinans civilis proprietarius facit angulumdebet enim homo de lege caritatis 111° huius XV capituloexpressa generaliter plus diligere magis bona et perconsequens velle quod omnia bona ecclesie sint com- 25munia, cum hoc foret melius et per consequens nonlaboraret ad augendum proprietatem in se ipso, quiahoc odiret, cum oppositum eius diligeret plus appreciandoDei complacenciam quam aliquod temporale.Civil dominion Nec excusat civilitas in communi peccatum, sed ac- 3ocorpora^te bod^cusat, quia cum omnis civilitas contra legem natureas in a person; sapit peccatum, patet quod scrutans corda scit invenirein conventu eius subiectum. Non enim acceptat Deusillud laycorum sophisma: totus conventus cathegreumaticeintellectus est pravus, sed quelibet eius parcialis per- 35sonaeius bona^ tam igitur illi clerici qui faciunt actus 170°vocatos civiles, quam sacerdotes confratres qui ad hocconsenciunt, peccant contra professam regulam paupertatis.Numquid credimus coniugium seculariter domi-7. Cod.: propter irregularitatem. 12. Cod.: Nemrath.1. 19. Cap. III. Gratianus §1. 19. De Civili Dominio I,96— io3. 23. Ibid. pag. io3 seqq.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!