Liber tertius

seculari|CAP. XX.] LIBER TERTIUS. 41Sdimus quodistesunt condiciones civiiiter dominantis? Ettamen Canon XVI", questione T^ Hinc sub auctoritateJeronimi declarat multa talia monachis convenire. Item,ii)-.^nemo debet a seculari vita intrare religionem, nisi5 propter devocionem, propter mundi reliccionem, etpropter cultus divini sinceriorem exhibicionem ; sed istarepugnarent dominio civili claustralium, ergo non conveniteis civiliter dominari. Numquid credimus quod sit Evils attendingdevocio, pauperem inopem et mendicum intrare religionemlout dominetur civiliter super tres vel quatuor baronias?Nui-nquid credimus quod talis dominacio possit facereordinem symoniace venalem, sicut et aliam ecclesiasticamdignitatem? Numquid hoc repugnat iuri nature in casuquo filius servi abbacie manuductus sit acceptus ini5fratrem eiusdem abbacie, ut dominetur civiliter superpatrem? Nonne de lege nature in omni tempore fuitillicitum parentem contrahere cum prole, propter hocquod coniugati debent esse pariles; filii autem suntnaturaliter parentibus subiecti ex VIII° Ethicor. Num-20 quid non foret maius inconveniens quod pater carnalisforet servus civilis filii naturalis? Lex igitur nature inmultis casibus dampnaret dominacionem huiusmodi.H Ideo signanter dicit beatus Bernhardus III Florumcapitulo X, distinguens de triplici materia obediencie,25 scilicet principio, medio et extremo, quod medium inaliquibus personis est licitum, in aliis autem illicitumut coniugium, procreacio carnalis et secularis proprietas:iGy'^ Propria, inquit, possidere homini est inedium,|quem et non possideret, licet ; monacho autem, quia possi-3o dere non licet, purum ntalum est, nec video de illa proprietateintenderet nec de civili. Illa enim facit mundodivitem et eius abdicacio mundo pauperem ; cum igituromnis talis religiosus profitetur pro amore Christi imitandicastitatem, obedienciam et paupertatern ; illam pauper-35 tatem indubie^ quam beatus Bernhardus describit Christoinfuisse, ut patet IV° capitulo huius V". Aliter enim nonsequeretur religiosus Christum in evangelica paupertate.monasteries.29. Hic locus corruptus est. Recte: quem et si nonpossideret, possiderelicet. 33. Cod.: mutandi.2. Cap. XXXIX. Gratianus secundum Hieronymum ad Ripariumpresbyterum. 19. Eth. Nic. VIII, 12. 2?. Hunc locum in FloribusSt. Bernardi non inveni. In eundem sensum Ep. VII AdAdam monachum pag. i394-