12.07.2015 Views

Liber tertius

Liber tertius

Liber tertius

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

virtutepauper-388 DE CIVILI DOMINIO. [CAP. XIX.silia quod fit potissime servando evangelicam|i56°tatem. Avaricia quidem sacerdotum videtur peior ydolatriagentilium, eo quod omnis avarus est ydoloruniservitus secundum Apostolum Eph. V, 5, ergo detestabiliusavaricia sacerdotum. Si igitur fideles omnis sexus 3vel etatis in tempore persecucionis martirum audebantse proximo ad mortem exponere pro defensione fidei,quam infideles sumus nos, qui non audemus pro defensionefidei in maiori periculo exhortacioni nos exponerequam vocatos fideles. Numquid inordinatus amor 10How Chnsi'stemporalium quem amori Christi preponimus nos exlawsare '^ ^.. . . .evaded. cusat? Talis enim taciturnitas fecit ydolatriam cleri etconsequenter populi continue ampliorem, in tantumquod reiigiosi nostri profitentes evangelicam paupertatemdant glosam universalem de abdicacione tem- i5poralium, quod omnes auctoritates sonantes ad illamintelligunt ut religiosi possessionati non dominanturciviliter ut tyranni. Cum quo sensu stat, inquiunt,.quod liceat eis quantumlibet civiliter dominari.Et revera ista glossa est periculosior quam glossa Isacerdotum lascivorum atque carnalium qui dicunt legesde venacionibus sacerdotum intelligi quod non venenturnisi quantum pro recreacione delectat, nec cognoscantfeminas, nisi quantum ad sanitatem corporis habiiitat.Unde deficiente in eis amoveantur, inquiunt, ne i36''|peccemus; quantum igitur attenderemus ad dicta etvitam Christi ac aliorum sanctorum religiosorum utcognoscamus limites evangelice paupertatis.Vicesimo quinto sic arguitur: licitum est iure divinoclericos esse iudices causarum secularium, ergo multo 3omagis pro temporalibus moderate iuridice litigare, aliaspatet I Cor. II, 15, ubi Apostolus dicit quod spiritualisiudicat omnia et infra VI, :3 Nescitis quoniam angelosiudicabimus? quanto magis secularia; prima consequenciaet consequens conceduntur, ut patet ex capitulo . . . 33huius V, sed fallacia est consequentis ex isto argucrequod clericis licet iudicare vel dominari civiliter; debetenim clericus in causa civili iudicare evangelice secundumracionem virtutis vel vicii et non secundum racionemqua iura humana dictant temporalia huic vel illi 40competere.7. se pro.v/mo ; ita cod Rectiiis: se pro Clirislo imo ad. g. Cod :'xhortacionc. 10. Cod.: qua. 36. Cod.: est deest.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!