Liber tertius

nitus624 DE CIVILI DOMINIO. [CAP. XXVI.quam primoge ex multis fratribus quomodo- 253''|cunque protervit emulus; certum est ex fide quod tantafuit conveniencia redempcionis hominis per filium, quodinpossibile fuit eum per aliam personam fuisse tamconvenienter redemptum, sic enim formaliter vita 5patris origine prioris quasi materia dedit reverenciamvidelicet patri suo et stat sine confusione vel inconvenienciadistinccio personarum. Verbum itaque estpersonaliter vita et forma que essencialiter est Trinitas,ideo fuit consonum ut mortuos vivificet. Sunt autem loalia septem signa consequencia carnaliter mortuos proporcionaliter;consecuntur mortuos in anima, quorumomnia opposita relucent in Christo, qui secundumtestimonium sui Johannis XIV, 6 est via, veritas et rita,nam mortuus corporaliter rigescit, frigescit, horrescit, tSsensuacione privatur, corpore gravatur, suis spoliatur etCoTrespondencc corpus in marceracionem resolvitur. Correspondenterpbyskardea^h^ mortuus spiritualiter habet septem mortalia peccatasignauter istis correspondencia, Nam primum signumcompetit superbis, qui sunt inflexibiles more quercuum 20per inobedienciam; Exod, XV, 15 dicitur: Obrigiieruntomnes habitatores Canaan ; secundum signum correspondetinvidis qui frigescunt et palescunt privacione caloriscaritatis; iMath. XXIV, 12 dicitur quoniam habundabitiniquitas, refrigescet caritas multorum ; tercium cor- 25respondet ire que est aspectu terribilis et horrorefugibilis. Nam Prov. XXII, 24: Noli esse am'cus hominiiracundo, neque ambules cum viro furioso; quartumcorrespondet accidie, cum spiritualiter mortui |instar 2 53'^ydolorum videntur habere sensum, sed deest officium;3oPsalmi CXIII, 5: Os habent et non Inquuntur. Nam talesnedum peccant quicquid fecerint sed a bono opere degenere ociantur; quinto correspondet avaricia, de quaPsalmo IV, 3 dicitur: Filii hominum usque quo gravicorde ut quid diligitis vanitatem. Sextum correspondet 35gule, quia Prov. XXI, 17, qui diligit epulas in egestateerit, et qui amat vinum et pinguia non ditabitur, ymmode facto nullus avaro pauperior, quia quicquid occupatiniuste detinet, ut sepe ostendi. (^uomodo rogo teneremusnomen verbi Domini qui privamur nomine christiani? 40Septimum vero correspondet luxurie fetenti coram Deo21. Cod.: E.vod. XXXIl. 36. Cod.: epistolas in necessiUle.