Liber tertius

quofiniatur,CAP. XXVII.] LIBER TERTIUS. 631matre sua forent simpliciter funerati. Exemplum enimdedit nobis ut faciamus similiter. Ceca igitur adepcioet inexcusabilis christianum in mortis articulo pro bonismundi sollicite disponere et vanam famam nominis in5 mundo relinquere; ubi faciiius et meritorius possetomnem sollicitudinem suam in Christum proicere, temporaliacontempta ne distrahant mundo relinquere, velsi facultas adiacet bona sua pure pro Christo absolutedistribuere, ut sic exoneratus habendo meritum in255'' disposito in posset spem suam infigere gaudeat|in finali iudicio Christo obviam occurrere. Si igituroportet in via continue penitere, quanto magis in mortisarticulo, cum inpenitencia pro illa morula sit peccatumin Spiritum Sanctum irremissibile, ut dicit Christusi5 Math. XII, 31. Et dififuse exponit Augustinus in De VerbisE Domini Sermone XI. Est igitur signum inpenitencie desecularibus desideriis, quibus prius sumus implicati, percartas notare quod adest voluntas nobis pro illa hora,si adesset possibilitas ulterius seculariter conversari.20 Ideo (si non fallor) quicunque non habuerit pro illa His onehora voluntatem eligendi appropinquare Christo in celo be"tliat he^i^svel purgatorio dimissa conversacione seculi non video approacinngj . .Chnst.quod sit de numero salvandorum, quia aliter inpacienteret inpenitenter difformat scienter voluntatem suam vo-25 luntati divine eligendo irracionabile; quod ego nescio apeccato irremissibili excusare. Cum igitur tota doctrinavie tenderet ad finem ut sciamus bene mori, quanteniteremur perfecte istam leccionem cognoscere. Istaautem leccio requirit pro tunc perfectam penitenciam3o de commissis et firmam spem in Domino de promissis,ideo tunc non superest tempus intendendi huic seculo,proponendi vindicari pro debito vel attendendi cuiquamnisi Christo, nec potest illa leccio cognosci sine previoexercicio virtuoso, quia vita viciosa necessitat ut35 plurimum, ut diligens mundum dampnabiliter moriatur;quo contra consuetudo virtuosa necessitat ut vita ista256° contempta cum sancto desiderio quia secundum|Augustinum in De Vita Christana non poterit male moriqui bene vixerit. In illo igitur articulo est periculosissimus4otriumphus milicie; sed quia gracia domini nostri Jesui5. Opp. tom. V, pag. 384. 38. St. Augustini De DisciplinaChristiana, Opp. tom. VI, pag. 588.