Liber tertius

I446 DE CIVILI DOMINIO. [CAP. XXI.Wcight offe}~t: vos aiitem non sic. Plamirn est apostolts interdiciturdominatus ;quomodo igitur tii tibi usurpare audes autdominus apostolatum aut apostolicus dominatum. Planumab utroque prohiberis. Si utrumque simul habere voles,perdes utrumque, alioquin non te exceptum de illoriwi 5numero putes de quibus queritur Dominus: Ipsi regna- jgQb|verunt et non ex }ne, pri}jcipes extiterunt et noii cognovieos. Ia}n si regnare sine Deo iuvat, habes gloria}}i sed}wn aput Demn; ac si i}iterdictu}}i tene}}ius audia}}iusedictmn: qui }}iaior est vestrm}! fiet sicut )}iinor, et qui loprecessor est sicut qui ^imiistrat; fo}'ma apostolica hecest : do}ni]}acio interdicitur, indicitur ^ninistracio. Qiie etco}n}}iendatur exe}iiplo ipsius legislatoris qui secutus adiungitEgo aiitem i}i medio vestrum sum tatiquam qui }}ii}iistrat.Ecce plana sentencia de dominacione Christi et suorum i5^authorHy,-* sacerdotum, ut exposui capitulo XI huius quinti, Possuntenim dominari evangelice ex puro tytulo gracie acelemosine gubernando, ministrando et mediocriter acpaupere ad vite necessaria assumendo. Et incredibileest quod tam sanctus, tam subtilis, tam devotus et tam 20insuspectus in hoc seminaret heresim vel errorem; tuncenim non tam canonice approbaretur eius beatitudo abecclesia, stante isto errore scripture sacre que forethe is holy, heresis, quem non legitur revocasse. Docet autem decretumXXIV questione III Heresis quod aliter expone^is 25scripturat}!- sacratn qua}}i spii-itus sanctus flagitat iunctapertitiacia est hereticus. Ideo est ludus puerilis scripturamipsam ad votum exponere, ideo oportet exposicioni 180''subtilium sanctorum credere.subtile Subtilitas autem huius sancti tam in theoiogia quam Rphilosophia patet respicientibus eius libros in tantum quodomnes nos nedum iuriste sed theologi indigni et inydoneiforemus nedum corrigere sed intelligere dictasua. Ideo est michi verisimile ecclesiam non presumerehereticare eius sentenciam in hac parte. 35Est tercio insuspectus^ quia religiosus possessionatusand free from scribens pape sui ordinis atque discipulo quem animaretsuspicion ofj^j dominandum civiliter, si crederet esse bonum; necbias. ...... . .dicetur que dcJminacio interdicitur, nisi secularis queex supposicione nominatur civilis. Unde quia iste sanctus 403. Cod.: aut apostolatus. 14. Cod.: medio patrum. 16. Cod.:exposui a capilido. 17. dominare. 25. Cod.: