STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

zoeken in een vluchthuis, ontsnapt aan een huwelijk. Een andere respondente slaagt er tot op vandaag in om het
huwelijk uit te stellen door verder te studeren. Twee respondentes zijn gelukkig getrouwd.
De manier waarop de respondentes gehuwd zijn verschilt sterk van de manier waarop de meeste van hun ouders
zouden gehuwd zijn. Gearrangeerde en gedwongen huwelijken komen bij de ouders, meestal ouders van de eerste
generatie, veel meer voor dan huwelijken op eigen initiatief. Bovendien werd er toen ook op vrij jonge leeftijd
gehuwd. Uit de verhalen van de meisjes en vrouwen komt dan ook naar voor dat deze jonge huwelijksleeftijd
een mogelijke verklaring kan zijn voor het hoog aantal gedwongen en gearrangeerde huwelijken bij hun ouders.
Volgens de respondenten is een meisje dat op de leeftijd van 14, 15 jaar huwt, zelden in staat om tegen de beslissing
van haar ouders in te gaan.
EEN GEDWONGEN HUWELIJK
Motieven
Op basis van de focusgesprekken en de diepte-interviews met meisje en vrouwen kunnen we de verschillende
redenen aangeven waarom ouders volgens de deelneemsters hun kind tot een huwelijk dwingen. De redenen die
hulpverleners aanhaalden, lopen bijna volledig gelijk met de redenen die de respondentes opsomden. We kunnen
hieruit concluderen dat hulpverleners die vaak met de problematiek in aanraking komen, een goed zicht hebben op
de oorzaken van gedwongen huwelijken.
De eerste, meest aangehaalde reden is de schrik van ouders dat hun dochter (of zoon) ‘het verkeerde pad’ opgaat.
Het huwelijk moet in deze gevallen het ‘slechte gedrag’ van het meisje corrigeren. Sommige hulpverleners stellen
dat het niet alleen een correctieve maatregel vormt, maar voor sommige ouders ook een manier is om hun opvo
edingsverantwoordelijkheid af te schuiven op de echtgenoot. Zolang hun kind immers niet gehuwd is, blijven zij
verantwoordelijk voor het gedrag van hun kind. Verschillende gedragingen en handelingen kunnen door de ouders
als slecht gedrag beschouwd worden. Ouders vrezen dat hun dochter huwt met een Belg, anderen willen een einde
stellen aan het (vanuit hun gezichtspunt) losbandig gedrag van de dochter, zoals uitgaan, vriendjes hebben,…
Uit de gesprekken met moslima’s en hulpverleners blijkt dat dit ook een belangrijke reden vormt om jongens
tot een gedwongen huwelijk te dwingen. Het aantal jongens dat gedwongen wordt tot een huwelijk wordt vaak
onderschat. Bij jongens moet het gaan om ernstigere problemen, zoals delinquentie, een verslavingsproblematiek
of een psychiatrisch probleem. In deze gevallen hopen de ouders eveneens dat een huwelijk de jongere terug tot
zijn verantwoordelijkheid zal brengen.
Een tweede oorzaak kan zijn dat ouders vrezen dat hun dochter haar maagdelijkheid zal verliezen of verloren
heeft.
Een derde veel genoemde reden is dat ouders de beste echtgenoot willen voor hun dochter. Zij denken dat ze het
best kunnen oordelen. Ook de financiële situatie van de jongen en zijn familie kan hier een rol spelen.
Een vierde mogelijke reden is ‘traditie’. Sommige ouders beschouwen een gedwongen huwelijk als een traditie
die van generatie op generatie wordt doorgegeven. Zij zijn zelf op die manier gehuwd en stellen zich daar weinig
vragen bij. Het aantal huwelijken op basis van deze ‘traditie’ zou echter afnemen. Een vijfde mogelijke reden
is de leeftijd van meisjes of vrouwen. Wanneer iemand voorbij de leeftijd van 25 jaar is, wordt er gevreesd dat
zij ‘niet meer van de straat zal geraken’. Sommige ouders voeren daarom vanaf deze leeftijd de druk op om
te huwen. Een laatste mogelijke reden is het aanbieden van (financiële) hulp aan anderen. Ouders in het land
van herkomst kunnen hun kind dwingen om te huwen met een familielid in Europa, om op die manier betere
economische toekomstperspectieven te creëren. Ouders in België willen soms familieleden helpen door een
huwelijk te organiseren met een dochter (of zoon). Soms speelt de bruidschat hierbij een rol. Door hun kind te
laten huwen met een familielid uit het land van herkomst zorgen de ouders ervoor dat de relaties met de familie
opnieuw versterkt worden en dat het eigendom binnen de eigen familie blijft.
C I E
Studie naar de factoren die de vrijheid van keuze van een echtgenoot beperken bij bevolkingsgroepen van vreemde oorsprong
Prof. dr. Sami Zemni ◦ Nathalie Peene ◦ Marlies Casier 12