STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm
STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm
STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
HOOFDSTUK 2 : HUWELIJKSSTRATEGIEËN<br />
2.1 <strong>DE</strong>FINIËRING <strong>VAN</strong> EEN GEARRANGEERD EN GEDWONGEN HUWELIJK<br />
2.1.1 Literatuur<br />
Vooraleer te omschrijven hoe de participanten aan huidig onderzoek hun partner hebben leren kennen en hoe zij<br />
staan tegenover twee mogelijke huwelijksvormen, met name, gearrangeerde en gedwongen huwelijken, zal eerst<br />
een overzicht gegeven worden van de verschillende huwelijksvormen, beschreven in de onderzoeksliteratuur. In<br />
het bestuderen van de bestaande definities stellen we vast dat een definiëring van gearrangeerde en gedwongen<br />
huwelijken vanuit het standpunt van moslimmeisje en -vrouwen zélf ontbreken. Daarom was het uiterst belangrijk<br />
voor het onderzoek om na te gaan hoe moslima’s de verschillende vormen van huwelijk, samenhangend met<br />
verschillende gradaties van persoonlijke keuzevrijheid, definiëren en waar zij deze huwelijken zouden situeren op<br />
het continuüm.<br />
De verschillende definities beschreven in de literatuur zullen vervolgens getoetst worden aan enerzijds de<br />
geformuleerde definities van de bevraagde moslimmeisjes en –vrouwen en anderzijds de definities van de<br />
hulpverleners. Op basis daarvan zullen we proberen tot een werkdefinitie te komen van beide huwelijksvormen.<br />
Een goede en sluitende definitie vinden voor de praktijken van gearrangeerde en gedwongen huwelijken blijkt<br />
geen sinecure. Volgens Van der Heyden en Geets (2005) zijn gedwongen huwelijken en huwelijken op basis van<br />
vrije partnerkeuze twee uitersten. Men mag er echter niet vanuit gaan dat het ene uiteinde het islamitische model<br />
weerspiegelt en het andere voor het gangbare autochtone huwelijksmodel zou staan. In werkelijkheid bevinden<br />
de meeste huwelijken zich ergens in het midden tussen deze twee uitersten (Van der Heyden & Geets, 2005).<br />
De verschillende definities die binnen de literatuur gegeven worden voor respectievelijk het huwelijk, geregelde<br />
huwelijken, gedwongen huwelijken en alle mogelijke variaties, zoals kindhuwelijken en schijnhuwelijken, dienen<br />
dus gesitueerd te worden op een soort van ‘continuüm’.<br />
Uit een onderzoek begin de jaren ’90 bleek dat er, naast een veelvoud aan definities, ook verschillende termen<br />
gebruikt worden wanneer men spreekt over gedwongen huwelijken: ‘gearrangeerde huwelijken’, ‘traditionele<br />
huwelijken’, ‘kindhuwelijken’ (‘mariage d’enfant’, ‘mariage précoce’), ‘schijnhuwelijken’ (‘mariage blanc’,<br />
‘mariage simulé’, mariage fictif’, ‘mariage de complaisance’) 9 . Deze termen zijn vaak moeilijk van elkaar te<br />
onderscheiden en de definities verschillen naargelang wat men toeschrijft aan het huwelijksinstituut (Rude-<br />
Antoine, 2005).<br />
Verder vinden we binnen de literatuur, naast een verscheidenheid aan definities en termen ook omschrijvingen<br />
en opdelingen van verschillende ‘types’ huwelijken. Daarom zullen een aantal definities naast elkaar geplaatst<br />
worden, opdat voor de lezer duidelijk zou worden in welke mate de tot nu toe gehanteerde definities op elkaar<br />
aansluiten of net van elkaar afwijken.<br />
C I E<br />
Studie naar de factoren die de vrijheid van keuze van een echtgenoot beperken bij bevolkingsgroepen van vreemde oorsprong<br />
Prof. dr. Sami Zemni ◦ Nathalie Peene ◦ Marlies Casier 65