20.09.2013 Views

STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

C I E<br />

speelt het een heel grote rol. Psychisch is het echt euh… Als je er niet sterk voor bent, dan laat je u gewoon<br />

meeslepen.”<br />

(Focusgesprek in West-Vlaanderen, Maghrebijnse origine)<br />

Psychologische druk kan verschillende vormen aannemen. Ouders kunnen hun kinderen op een directe manier<br />

onder druk zetten: “Wat je eigen mening ook is, jij gaat nu trouwen met die jongen.”. Dreigementen worden ook<br />

af en toe gehanteerd. Naar het land van herkomst sturen om daar bijvoorbeeld bij de grootmoeder te gaan wonen,<br />

wordt vaak als een dreigement gebruikt. Verschillende respondentes die hier opgroeiden, beschouwen dit als een<br />

enorm grote straf. Het ergste wat hen zou kunnen overkomen, is dat hun paspoort wordt afgenomen en ze niet<br />

meer naar België kunnen terugkeren.<br />

Het komt volgens de respondenten echter niet frequent voor dat ouders hun kind op een directe manier onder<br />

druk zullen zetten. Vaak gaan zij op een indirecte manier te werk. Zo kunnen twee families jaren op voorhand<br />

overeenkomen hun kinderen met elkaar te laten huwen: “Je donne mon fils et toi, tu me donnes ta fille”. Het kind<br />

wordt dan van kleins af aan duidelijk gemaakt met wie ze later zal trouwen. De ouders herhalen het voortdurend<br />

tot het kind de huwbare leeftijd bereikt. Naar de woorden van de respondentes: het kind wordt van jongs af aan<br />

gebrainwasht. Het huwelijk wordt voorgesteld als een uitgemaakte zaak, de mening van de betrokkenen wordt<br />

niet gevraagd. Indien de ouders autoritaire figuren zijn, kan men er weinig tegen inbrengen. Een andere vorm van<br />

druk is het meisje schrik aanjagen: bijvoorbeeld iedereen in haar omgeving is gehuwd en men maant haar aan uit<br />

te kijken dat ze niet eeuwig thuis zal blijven. De ouders stellen dat ze er goed aan doet de jongeman te aanvaarden<br />

omdat anders de kans bestaat dat zij geen aanzoeken meer zal krijgen. Volgens de hulpverleners is dit te wijten<br />

aan de enorme druk vanuit de gemeenschap. Bij gezinnen in verschillende gemeenschappen zou er een sociale<br />

verplichting bestaan om een gezin te vormen. Ouders voelen die druk enorm aan. Een van de vaakst gehoorde<br />

middelen die ouders hanteren om hun dochter te dwingen met een partner naar hun keuze, is haar zogenaamd op<br />

vakantie meenemen naar het land van herkomst en daar het huwelijk organiseren. Het georganiseerd feest, de<br />

aanwezigen, de cadeautjes, … maken het een meisje bijna onmogelijk om ‘neen’ te zeggen. Tenslotte kan negeren<br />

ook gezien worden als een vorm van psychologische druk.<br />

De hulpverleners wijzen ook op de enorme druk vanuit de gemeenschap. Het gaat daarbij vaak om subtiele<br />

vormen van discriminatie. Roddels maken sommige ouders wantrouwig.<br />

Ouders kunnen ook andere middelen inzetten wanneer hun kind weigert in te stemmen met een huwelijksaanzoek.<br />

Zo kan de druk opgevoerd worden door de dochter huisarrest op te leggen of haar gedrag nog meer te controleren.<br />

Slechts enkele respondenten spreken over fysiek geweld. De meeste respondenten menen echter dat fysiek geweld<br />

als middel niet zo vaak meer gehanteerd wordt, dit in tegenstelling tot morele dwang. Daarom is volgens een<br />

respondente uit Luik de nieuwe Marokkaanse familiewetgeving of de Moudawana niet sluitend in de bescherming<br />

van meisjes en vrouwen. Zo brengt de rechter enkel de fysieke gesteldheid in rekening, niet de psychische toestand<br />

van de aanstaande bruid, waardoor gevallen van druk of chantage nog mogelijk zijn.<br />

Een manier om te dwingen die niet door de respondentes werd genoemd, maar uit gesprekken met hulpverleners<br />

blijkt, is dat sommige ouders via omkoping hun kind overhalen te huwen. Zo beloven die ouders hun kind<br />

bijvoorbeeld een auto in ruil voor een huwelijk met een partner van hun keuze.<br />

Studie naar de factoren die de vrijheid van keuze van een echtgenoot beperken bij bevolkingsgroepen van vreemde oorsprong<br />

Prof. dr. Sami Zemni ◦ Nathalie Peene ◦ Marlies Casier 75

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!