STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

More documents

Recommendations

Info

Uit de gesprekken met hulpverleners en de studiedag kunnen wij ook concluderen dat veel hulpverleners nog over onvoldoende informatie beschikken om hulpvragen van jongeren goed te interpreteren en hen op een adequate manier te adviseren en door te verwijzen. De nood aan meer informatie blijkt ook uit de ervaringen van de vrijwilligsters van de Medetfoon: gedurende de eerste twee jaar van hun bestaan kregen zij evenveel hulpvragen van onzekere hulpverleners als van moslimmeisjes en –vrouwen. Er is dan ook nood aan een helpdesk voor hulpverleners met specifieke vragen betreffende deze thematiek. Hulpverleners hebben nood aan duidelijke en praktische handvaten, zoals een stappenplan voor het doorverwijzen van hulpvragers en een sociale kaart. Op basis van de informatie uit de gesprekken met moslima’s en hulpverleners hebben wij ter afsluiting van dit rapport een reeks beleidsaanbevelingen opgesteld die zoveel mogelijk rekening houden met bestaande noden en bestaande knelpunten. C I E Studie naar de factoren die de vrijheid van keuze van een echtgenoot beperken bij bevolkingsgroepen van vreemde oorsprong Prof. dr. Sami Zemni ◦ Nathalie Peene ◦ Marlies Casier 16
I. METHODOLOGIE 1.1 STEEKPROEF Aanvankelijk werd ons de vraag gesteld om een onderzoek te verrichten over meisjes en vrouwen van allochtone origine. De omschrijving van de doelgroep in deze vraagstelling was veel te vaag, want wat wordt precies bedoeld met ‘allochtone origine’? Daarom hebben wij voor de samenstelling van de steekproef een aantal criteria (religie, leeftijd, verdeling België, land van herkomst) vastgelegd, die hieronder beschreven worden. Die criteria zijn net essentieel, aangezien we geen random sample konden gebruiken vanwege het gebrek aan zekerheid dat de ondervraagden representatief zijn voor de beoogde bevolkingsgroep. Daarom werd een niet-random sample opgesteld. Om het begrip allochtoon werkbaar te maken, werkten we eerst en vooral met een religieus criterium: de islam. We zijn er ons wel van bewust dat het nooit de bedoeling was van de overheid om de categorie van ‘allochtoon’ te combineren met een religieus criterium. De vraag in het kader van dit specifiek onderzoek was wel vooral gericht op allochtonen met een moslimachtergrond. We willen er echter op wijzen dat gedwongen en gearrangeerde huwelijken niet enkel voorkomen bij moslims. Volgens de Britse speciale eenheid die zich enkel bezighoudt met gedwongen huwelijken, komen dergelijke praktijken voor in elke religie en in elke bevolkingsgroep. Wij hanteerden de islam als selectiecriterium omdat sociale hulpverleners stellen dat gedwongen en gearrangeerde huwelijken courant voorkomen bij meisjes en vrouwen met een islamitische cultuur. In het onderzoek werd dus beroep gedaan op moslimmeisjes en –vrouwen die al dan niet geconfronteerd werden/worden met een gedwongen huwelijk. Alle deelneemsters werden gevraagd hun eigen visie en bedenkingen te formuleren over partnerkeuze, huwelijk en mogelijke vrijheidsbelemmeringen. Deze thema’s werden besproken vanuit persoonlijke ervaringen of vanuit ervaringen in de eigen omgeving. Een tweede criterium was de leeftijd van de deelneemsters. Er werden gesprekken gevoerd met moslimmeisjes en –vrouwen van vreemde origine tussen 16 en 40 jaar. Die keuze gaf ons de mogelijkheid om zowel ongehuwde meisjes als verloofde, gehuwde en eventueel gescheiden of hertrouwde vrouwen te horen. Op die manier konden we de percepties en ervaringen van vrouwen vergelijken naargelang hun relationele situatie. Omdat dit een Belgisch onderzoek betrof dat moest uitmonden in concrete beleidsaanbevelingen, hebben we ervoor gekozen de bevraging te spreiden over de verschillende grote Nederlandstalige en Franstalige steden. Daarbij werd zoveel mogelijk rekening gehouden met het aantal mensen van vreemde origine dat in deze steden leeft. De daartoe uitgekozen steden waren respectievelijk Antwerpen, Gent, Sint-Niklaas, Brugge, Oostende, Hasselt, Genk, Luik, La Louvière, Charleroi, Namen en Brussel. Het derde gehanteerde criterium was de Belgische verdeling: Vlaanderen, Brussel, Wallonië. Aangezien gearrangeerde en/of gedwongen huwelijken deels worden gelegitimeerd door te verwijzen naar de religie, maar evenzeer terug op lokale (nationale) tradities, moesten we eveneens de landen van herkomst in aanmerking nemen. In de eerste plaats werd geopteerd voor meisjes en vrouwen afkomstig uit Turkije en Marokko omdat dit in België de twee grootste migrantengroepen met een islamitische achtergrond zijn. Om een vollediger beeld na te streven en de mogelijke overeenkomsten en verschillen binnen de moslimgemeenschappen in België C I E Studie naar de factoren die de vrijheid van keuze van een echtgenoot beperken bij bevolkingsgroepen van vreemde oorsprong Prof. dr. Sami Zemni ◦ Nathalie Peene ◦ Marlies Casier 17
Page 1 and 2: C I E STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE D
Page 3 and 4: 2.1.2 Omschrijving van een gearrang
Page 5 and 6: SYNTHESE Dit onderzoek had tot doel
Page 7 and 8: iemand van dezelfde origine ligt da
Page 9 and 10: We stelden aan de meisjes en vrouwe
Page 11 and 12: De respondenten zijn het wel unanie
Page 13 and 14: Motieven om in te stemmen Hulpverle
Page 15: Meer dan de helft van de bevraagde
Page 19 and 20: Tabel 1: Identificatiegegevens van
Page 21 and 22: het participatief onderzoek binnen
Page 23 and 24: de moslimgemeenschappen (intergener
Page 25 and 26: Het eigenlijk focusgesprek werd opg
Page 27 and 28: in vertrouwen genomen werden. De ge
Page 29 and 30: 1.5.1 Betrouwbaarheid De betrouwbaa
Page 31 and 32: II. RESULTATEN HOOFDSTUK 1 : PARTNE
Page 33 and 34: elang dat de meeste ‘huwelijksmig
Page 35 and 36: Om de origine te omschrijven wordt
Page 37 and 38: C I E Fahriye: Ja, ja, zelfde karak
Page 39 and 40: C I E Belgische jongens dat ze ontm
Page 41 and 42: Tabel 7: Voorkeur voor een partner
Page 43 and 44: Op de vraag of zij open zouden staa
Page 45 and 46: en vaders. Remacle (2005) oppert da
Page 47 and 48: Het verschil in acceptatie naar een
Page 49 and 50: C I E nu doen? Gaan we verder doen
Page 51 and 52: heeft met iemand van een andere ori
Page 53 and 54: 1.1.3 De verhoudingen tussen ouders
Page 55 and 56: naam heeft, doet zijn familie oneer
Page 57 and 58: 1.1.4.3 Over het verbreken van verl
Page 59 and 60: door te geven aan hun dochters. Dit
Page 61 and 62: Om het met de woorden van Hooghiems
Page 63 and 64: Op de vraag of je voor je huwelijk
Page 65 and 66: HOOFDSTUK 2 : HUWELIJKSSTRATEGIEËN
Page 67 and 68:
verschillende types huwelijken bij
Page 69 and 70:
Merk op dat de eerste twee definiti
Page 71 and 72:
meisje of jongen en (2) de huwelijk
Page 73 and 74:
C I E Nadia: oui, on connaît. Onde
Page 75 and 76:
C I E speelt het een heel grote rol
Page 77 and 78:
C I E Iedereen: Ja.” (Focusgespre
Page 79 and 80:
Turkse mannen en slechts 3% bij de
Page 81 and 82:
C I E Na het huwelijk keerde Saïda
Page 83 and 84:
meisje wordt al gedurende een hele
Page 85 and 86:
het zwembad, waarna de jongen offic
Page 87 and 88:
Zoals hierboven reeds vermeld werd,
Page 89 and 90:
C I E Rana: Ça a changé complète
Page 91 and 92:
C I E situatie zit en ge weet niet
Page 93 and 94:
C I E Neen. Want het is niet … ik
Page 95 and 96:
C I E vragen en die vader deed mete
Page 97 and 98:
E. Hulp aan anderen bieden Hulp bie
Page 99 and 100:
van de ouders is de kans groot dat
Page 101 and 102:
Volgens het SAMV (2004) speelt de o
Page 103 and 104:
2.3 CONCLUSIE De meisjes en vrouwen
Page 105 and 106:
aan die de desbetreffende persoon k
Page 107 and 108:
Wat de inbreng van een imam betreft
Page 109 and 110:
in het land van herkomst, wat toega
Page 111 and 112:
Daarom stellen sommige respondenten
Page 113 and 114:
3.1.1.3 Interventie wanneer het huw
Page 115 and 116:
Voordat er een huwelijk plaatsgrijp
Page 117 and 118:
anderen. Voor een scheiding kan zij
Page 119 and 120:
3.2 PREVENTIE EN HULPVERLENING VANU
Page 121 and 122:
Zij wijzen op het verschil tussen d
Page 123 and 124:
Bemiddeling Organisaties die in de
Page 125 and 126:
zouden te sterk de kant van de oude
Page 127 and 128:
Minderhedencentrum. De steunpunten
Page 129 and 130:
Rekening houdend met alle informati
Page 131 and 132:
Ouders moeten gesensibiliseerd word
Page 133 and 134:
een situatie meegemaakt hebben moet
Page 135 and 136:
(ACVZ, 2005) voort uit de aanwezigh
Page 137 and 138:
BIJLAGES BIJLAGE 1: OVERZICHT GESPR
Page 139 and 140:
Karima El Taghdouini Ja Zij bracht
Page 141 and 142:
Huis van het Nederlands Ja Zij dele
Page 143 and 144:
Vzw Arktos, vormingsorganisatie voo
Page 145 and 146:
Centre de Planning familiale Groupe
Page 147 and 148:
Mons Centre interculturel de Mons e
Page 149 and 150:
BIJLAGE 4: FORMULIER INFORMED CONSE
Page 151 and 152:
Ouders & omgeving Hun schoonzoon On
Page 153 and 154:
BIJLAGE 6: THEMA’S TER VERWERKING
Page 155 and 156:
C I E Definitie Voorkomen Beoordeli
Page 157 and 158:
GLIMMERVEEN, H. (31-03-2005). Trouw
Page 159:
VOETNOTEN 1 Zie ZEMNI, S., CASIER,
show all

STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?