20.09.2013 Views

STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

STUDIE NAAR DE FACTOREN DIE DE VRIJHEID VAN ... - igvm

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

C I E<br />

Na vier jaar huwelijk diende zij een klacht in bij de politie. Heel veel familieleden en vrienden getuigden.<br />

Zij stuurden aan dat er geen sprake kon zijn van een echt huwelijk. Enkel haar vader procedeerde tegen<br />

haar. Na lang wachten is haar huwelijk zowel in België als in Marokko onwettig verklaard.<br />

Fouad leeft nog altijd in Antwerpen met zijn nieuwe vrouw en kinderen. “Ik heb hem zijn nationaliteit niet<br />

kunnen afpakken, maar ik heb hem toch uit mijn leven gekregen.<br />

De verhalen van twee Nederlandstalige vrouwen van Maghrebijnse origine uit onze steekproef tonen echter aan<br />

dat een huwelijk onder dwang niet altijd een negatieve afloop hoeft te kennen. Zo zijn beide vrouwen nog altijd<br />

gehuwd met de man die ze aanvankelijk niet wensten. Beiden vinden dat zij een gelukkig leven leiden, maar weten<br />

wel niet wat liefde is. Ze voelen genegenheid en respecteren hun echtgenoot, maar van verliefdheid is er geen<br />

sprake.<br />

Van de groep van Turkse origine met een partner kwamen drie respondenten in aanraking met een gedwongen<br />

huwelijk. Hieruit kunnen wij echter niet concluderen dat ouders van Marrokaanse origine hun kinderen meer<br />

onder druk zetten om te huwen dan ouders van Turkse origine. Hulpverleners hebben immers niet de indruk dat<br />

gedwongen huwelijken minder voorkomen bij mensen van Turkse origine, en ze wezen op hun ervaring met<br />

situaties waarin meisjes en vrouwen van Turkse origine op verschillende wijze gedwongen werden te huwen.<br />

Op het eerste zicht is er in huidig onderzoek inderdaad sprake van dat gedwongen huwelijken minder voorkomen<br />

bij meisjes en vrouwen van Turkse origine, maar het is mogelijk dat andere factoren hier een rol spelen. De<br />

Marokkaanse respondentes zijn in huidig onderzoek immers veel sterker vertegenwoordigd dan meisjes en vrouwen<br />

van andere origines. Bovendien dient men er rekening mee te houden dat enkele vrouwen niet hebben verhaald hoe<br />

zij hun partner hebben leren kennen. De kans bestaat met andere woorden dat het aantal gedwongen huwelijken<br />

binnen de groep van bevraagde moslima’s sowieso hoger ligt en dat ook andere dan Marokkaanse respondentes<br />

ermee te maken kregen. Tenslotte is het ook mogelijk dat enkele meisjes en vrouwen die nog niet gehuwd zijn,<br />

op latere leeftijd worden geconfronteerd met een gedwongen wijze van huwelijkssluiting. Ongeveer één vierde<br />

van de bevraagde moslima’s is immers nog vrijgezel of heeft een vriend zonder verloofd te zijn. Daarnaast is de<br />

kans groot dat wij met huidig onderzoek hoofdzakelijk gemotiveerde meisjes en vrouwen hebben bereikt. Het viel<br />

op dat de vrouwen die hun ervaring met ons deelden één voor één sterke vrouwen waren. De meeste hadden er<br />

ook behoefte aan om hun verhaal bekend te maken. De meisjes en vrouwen die schrik hebben dat hun openheid<br />

negatieve gevolgen zou hebben of meisjes en vrouwen die geïsoleerd leven, nemen natuurlijk niet deel aan een<br />

dergelijke onderzoek. Daarom is het best mogelijk dat wij nu een vertekend beeld schetsen.<br />

Naast de Turkse en Maghrebijnse origine kwamen in onze steekproef ook meisjes en vrouwen van Pakistaanse en<br />

Albanese origine in aanraking met een gedwongen huwelijk. Een vrouw van Albanese origine heeft onder druk van<br />

haar ouders en haar familie in Turkije toegestemd om zich te verloven met een man die opgegroeid is in Turkije.<br />

Eenmaal terug in België heeft ze de verloving verbroken. Een korte tijd daarna werd ze opnieuw aan iemand<br />

voorgesteld, maar deze keer was ze op slag verliefd.<br />

Twee meisjes van Pakistaanse origine werden door hun ouders gedwongen te huwen met een persoon die zij niet<br />

willen. Voor het ene meisje werd de druk zo groot dat zij geen andere uitweg meer zag dan van huis weg te lopen.<br />

Om de familie-eer te beschermen, hebben de ouders vervolgens besloten om haar jongere zus uit te huwen met<br />

de man die zij weigerde. Nu nog altijd leeft het meisje gescheiden van haar familie en gemeenschap. Het andere<br />

Studie naar de factoren die de vrijheid van keuze van een echtgenoot beperken bij bevolkingsgroepen van vreemde oorsprong<br />

Prof. dr. Sami Zemni ◦ Nathalie Peene ◦ Marlies Casier 82

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!