Anais VII SIC - UERN

Anais do VII SIC 1203
A escolha pelo corpus foi feita levando em consideração os contos que apresentam maior
evidencia do mito do duplo. Inicialmente, estudamos o tema da dualidade em obras clássicas como
O Banquete e República de Platão, e Metamorfoses de Ovídio; no decorrer de nossa investigação,
também foram importantes os conceitos sobre o narcisismo formulados por Freud, dentre outras
concepções sobre o duplo. Após o estudo da teoria, investigou-se a presença do duplo em contos de
Guimarães Rosa.
Na leitura pretendida, procuramos identificar metáforas que indiciam a temática do
desdobramento do eu como o espelho, a sombra, a máscara, dentre outros. Sistematizando o
trabalho em partes, as atividades foram assim desenvolvidas: 1) seleção de textos teóricos, literários
e de crítica que nos ajudaram a ter uma visão ampliada dos contos eleitos; 2) leitura, fichamento e
discussão do material teórico escolhido; 3) Análise e interpretação dos contos. Nessa etapa,
iniciamos a produção de textos para a apresentação em sessão de comunicação em Congressos e
publicação em Anais de eventos. Por fim, organizamos os resultados da pesquisa tendo em vista a
elaboração do Relatório final.
RESULTADOS E DISCUSSÃO
Sagarana (1946) foi seu primeiro livro publicado. Nessa coletânea de contos,
Guimarães mostra sua personalidade estilística e literária, deixando claro sua preferência por temas
ligados ao universo do sertão e, sobretudo, às questões humanas. A primeira versão da obra contava
com doze contos e aproximadamente quinhentas páginas, reescrito e publicado dez anos depois,
figurava com apenas nove contos e cerca de trezentas páginas. Quanto ao título, é constituído da
fusão de “Saga” – do germânico, significando “conjunto de estórias orais” – com o sufixo “-rana” –
do tupi, “à maneira de”, ou seja, o livro é composto por contos narrados à maneira de histórias orais.
Dentre os contos de Sagarana, o que é visto com maior relevância é “A hora e vez de
Augusto Matraga”. Ao compor o personagem Augusto Matraga, Guimarães Rosa cria dois
personagens distintos dentro de um só, sendo um deles o Nhô Augusto Esteves das Pindaíbas,
homem temido e prepotente, e o outro Nhô Augusto, homem criado sob a religiosidade da avó, que
trocam de lugar em determinadas passagens de suas vidas. Esse é apenas um dos personagens que
demonstra a sutileza e habilidade de Rosa como escritor.
Com a publicação de Primeiras Estórias em 1962, Guimarães Rosa mais uma vez
surpreende os críticos literários pelo investimento poético e formal na composição de suas
narrativas curtas. Os vinte e um contos desta coletânea tematizam, de um modo geral, problemas
inerentes à condição humana. Uma das características rosianas, observada nos contos de Primeiras
Estórias e tida como marca recorrente em sua ficção, chamando a atenção do leitor, é o modo como
ele enfoca a fala de seus personagens como pontos centrais de suas tramas.
Primeiras Estórias é marcado pelas simbologias expressas no discurso narrativo,
observadas desde as figuras que aparecem no índice da obra. É o teor simbólico observado no
decorrer do conto “O Espelho” que cria uma atmosfera de experiência fantástica, provocando à
sensibilidade dos leitores atentos e propiciando fascinantes reflexões sobre a essência humana. A
obra faz jus à mestria de Guimarães Rosa, figurando como um de seus grandes legados.
Sobre o conto “A hora e vez de Augusto Matraga”
No conto “A hora e vez de Augusto Matraga” o personagem central, Nhô Augusto é o
signo do duplo, sujeito dividido entre o bem e o mal, que experimenta o sabor do poder e do
desamparo, contra tudo e contra todos até o desfecho narrativo que acontece após ele perder seus
bens, família e honra, quando um major rival manda matá-lo. Porém é numa trajetória de vida que o
personagem Nhô Augusto, destronado de sua condição de fazendeiro, num exercício de negação de
suas atitudes demoníacas, consegue sobreviver e reconstruir sua vida através da caridade e do
ISBN: 978-85-7621-031-3