Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap
Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap
Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Psykoterapi <strong>och</strong> forskning<br />
om att träda i relation. Patienter kan dock göra allt<br />
för att förstöra det relaterande de innerst inne längtar<br />
efter. Terapeutens förmåga att stå emot objektifiering<br />
<strong>och</strong> kontroll sätts då på prov <strong>och</strong> självrepresentationen<br />
byggs upp kring denna förmåga. Patientens inre<br />
sammanhang kan vara sönderslaget, <strong>och</strong> terapeutens<br />
hållande <strong>och</strong> bärande av psykisk smärta med bibehållen<br />
förmåga att kunna tänka blir viktiga komponenter<br />
i självbilden. Ett inslag i det symboliska hållandet är<br />
att slå vakt om den terapeutiska ramen då den utsätts<br />
för attack; att återskapa rum att tänka i blir en del av<br />
självrepresentationen. Den terapeutiska attityd, som<br />
framtonar i självbilden, präglas av öppenhet i förhållande<br />
till flera sanningar <strong>och</strong> villighet att utforska egna<br />
motiv. Med hjälp av självreflektion kan självkännedom<br />
erövras <strong>och</strong> rörelseriktningen ändras. En försonande<br />
inställning i förhållande till egna brister kan integreras<br />
i det professionella yrkes-jaget. 15<br />
en övergripande praxisteori:<br />
regler <strong>och</strong> intuition<br />
Är det möjligt att formulera en mer övergripande praxisteori<br />
som alltså gäller både psykoterapipraxis <strong>och</strong> forskningspraxis?<br />
Olika aspekter har betonats i olika traditioner. Heidegger<br />
tematiserar praxis som färdigheter <strong>och</strong> tyst vetande som ligger<br />
under <strong>och</strong> förklarar reflektion. Det ursprungliga sätt på<br />
vilket vi förstår världen inbegriper ett praktiskt, icke-reflekterande<br />
förhållningssätt där tingen lever genom vårt bruk av<br />
dem <strong>och</strong> vi lever genom vårt bruk av tingen. Först sekundärt<br />
kan vi få en teoretisk <strong>och</strong> abstrakt förståelse av världen.<br />
111