26.09.2013 Views

Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap

Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap

Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

12<br />

fredrik svenaeus<br />

<strong>och</strong> sig själv. Tänk på att »normal» för Lena <strong>och</strong> Eva inte<br />

bara betyder frisk – till skillnad från sjuk – i samtalen ovan<br />

(vilket är en användning av ordet normal). Det betyder att<br />

vara som man förväntas vara i ett socialt sammanhang – att<br />

man är vanlig. Sociala <strong>och</strong> kulturella normer spelar därför<br />

en viktig roll i den anpassningsprocess som antidepressiva<br />

mediciner möjliggör. I Japan blev Prozac aldrig samma<br />

succé som i USA, för där förväntas man agera på ett annorlunda<br />

sätt i sociala sammanhang – mer tillbakadraget,<br />

ödmjukt, blygt. 5 Idéhistoriker talar sedan en tid tillbaka om<br />

»kultursjukdomar», diagnoser som kommer <strong>och</strong> går genom<br />

historien <strong>och</strong> som varierar med tid <strong>och</strong> plats. Kanske är det<br />

dags att nu också prata om »kulturmediciner», läkemedelseffekter<br />

som överensstämmer med tidsandan <strong>och</strong> värderingarna<br />

i en viss kultur?<br />

Hur vet man att man är normal? Svaren från Lena <strong>och</strong><br />

Eva är entydiga – det märker man på andra människor, på<br />

hur de reagerar på vad man gör <strong>och</strong> på vad man säger. Om<br />

vi utgår ifrån att ett äkta liv inte behöver utesluta ett vanligt<br />

liv, utan snarare skall uppfattas som ett slags komplement<br />

till, eller vidareutbyggnad av, det normala livet, hur vet man<br />

då att det liv man lever är ett äkta liv? Hur vet man att man<br />

är sitt egentliga jag? På den frågan finns inte samma enkla<br />

facit i omgivningens reaktioner. Även sedan man befriat existensfilosofin<br />

från dess värsta allergier vad gäller genomsnittlighet<br />

<strong>och</strong> normalitet, framstår likväl individen själv<br />

som den viktigaste domaren i frågan om det egentliga livet.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!