Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap
Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap
Psykoterapeutens och psykoanalytikerns praktiska kunskap
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Psykoterapi <strong>och</strong> forskning<br />
ken metod som används är samma sak som att fråga efter<br />
skrivandets väsen. Skrivande innebär inte bara att man<br />
producerar en text, utan man producerar sig själv. Man formar<br />
sig själv genom skrivandet. (Det är väl därför det är så<br />
mödosamt – för de flesta av oss!)<br />
avslutning<br />
Jag började mitt undersökande av relationen mellan psykoterapi<br />
<strong>och</strong> forskning med att jag konstaterade en oförenlighet<br />
mellan psykoanalytisk psykoterapipraxis <strong>och</strong> den<br />
forskningspraxis som av tradition överlämnats åt oss, den<br />
naturvetenskapsimiterande. Kvale säger att om evidenskriterierna<br />
från medicinska försök införs i psykoterapi<br />
riskerar denna professionspraxis att elimineras. 21 Relationskonflikterna<br />
i spänningsfältet är svåra <strong>och</strong> tärande. En<br />
sådan olycklig relation borde leda till skilsmässa! I mina<br />
föräldrars generation, i synnerhet på landet, var det en skam<br />
att begära skilsmässa från den man gift sig med, även om<br />
man faktiskt slutat att glädjas i varandras närvaro <strong>och</strong> slutat<br />
utvecklas tillsammans. Hade man tagit fa’n i båten skulle<br />
man ro honom iland. Men i dag ser normerna lite annorlunda<br />
ut. Om vi väljer människovetenskapen för studiet av<br />
människan ter sig relationen mellan psykoterapipraxis <strong>och</strong><br />
forskningspraxis mera harmonisk. Det är förvisso inte utan<br />
komplikationer att röra sig mellan de två praxisformerna,<br />
tal-praktiken <strong>och</strong> skrivande-praktiken. Mötet med en människa<br />
är annorlunda mötet med en text, men de grundläggande<br />
antagandena om verkligheten, <strong>kunskap</strong>en <strong>och</strong> människans<br />
natur i de båda praxisformerna behöver inte stå i<br />
strid med varandra.<br />
11