07- Felsefe Tarihi - E. V Aster (8.21MB) - Felsefe Bölümü

İLKÇAĞ VE OFlTflÇAĞ FELSEFE tARİHIdüşünüş gerçeği kavrayabilir, çelişkili düşünüşüngerçeği kavraması imkânsız olup mutlaka bizi yanılgıyadüşürür.Parmenides kendisinden önceki tüm felsefelerinçelişkiye nasıl düştüklerini göstermeye çalışır. Onagöre nesnenin değiştiğini kabul etmekle, bu nesneninhem kendisi ve hem de kcndisindetı başka birşey olduğukabul edilmiş olunacaktır. Eu karşı çıkışındaParmcnides'in, Anaksimcncs'i hedef aldığım düşünebiliriz.Çünkü Ajıaksimenes, su ve toprağın yoğunlaşmışhava olduğunu savunuyordu. Böyle bir düşünüşParmenides'e göre çelişkidir. Çünkü; hava hem hava,hem de su vc toprak gibi kendisi olmayan, yani kendisindenbaşka bir şey oluyor. Aynı şekilde; belli biryerde bulunan nesne, bulunduğu yeri değiştirmeklebaşka bir nesne olacaktır. O halde yer değiştirmeyikabullenmek bizi zorunlu ularak çelişkiye götürür.Bunun içİn, gerek değişme ve gerekse hareket yalnızcaaldatmacadır. Bu nedenledir ki bunlan düşünmekçelişkidir. Heraklit bunları evrenin ilkesi olarak düşünmüşolmakla büyük yanılgıya düşmüştür. Aynı şekilde,çokluk, parça, bütün kavramları da insanı çelişkiyegötürür. Çünkü bİr nesne bİr yandan parçalardanoluşmuştur^ öte yandan da bir bütündür demek,bu nesne hem kendisi ve hem dc kendisinden başkabir şeydir demek ile aynıdır. Bu ise açık seçik bir çelişkidir.Bu görüşü sonunda Parmenides, felsefesinibir tek kurala bağlamak zonmda kalmıştır; Değişmeyen,hareket etmeyen, bölünmeyen şey varlıktır. Değişmeyenvc bölünmeyen "BİR" Tanrıdır, Tanrı ileözdeştir. Onun dışındaki her şey yalnızca bir görünüş,100