07- Felsefe Tarihi - E. V Aster (8.21MB) - Felsefe Bölümü

İLKÇAĞ Yfl ORTAÇAÛ FELSEFE TARİHİsonunda yoksullann eline geçer, Ölçülü olmayan, yalmzcaesen rüzgâra göre şu ya da bu yönde sürüklenendemokrasi bir gün zalimin eline düşebilir. İşte bu nedenilc tek yanlı devlet şekilleri sürekli olmazlar, heran değişme tehlikesi içindedirler.Acaba bu yanhş devlet şekilleri karşısında doğruolan devlet şekli hangisidir? Bu soru ile Eflâtun'un"Pûlitda%m\n asıl konusuna gelmiş oluyc»ruz. Çünkübu diyalog öncelikle "ideal devlet" düşüncesini geliştirir.Eflâtun'un amacının, her şeyin idesini, idealinigöstermek olduğunu biliyoruz. Ona göre bilimin görevi,eşyanın şeklini değil idelerini, ideallerini göstermektir.Bihm bir şeyi olduğu gibİ değil, olması gerektiğigibi göstermelidir. Devlet görüşünde de bu ilkedenhareket eden Eflâtun, bİzc devletin ideal şeklinigösterir.Devlet, öncelikle vatandaşlar arasında yaşanan bîr"if bölünıü"nc dayanır. Çeşitli organlann organİzmanmemrinde birtakım görevleri olduğu gibi, bireylerinde devlet emrinde birtakım görevleri vardır vedevlet içindeki görevlerin yerine getirilebilmesi içinbirtakım sınıflar oluşur. Acaba devlette nc gibi zümrelervardır? Yani devlet denilen yapının devamı içinne gibi önemli görevlerin yerine getirilmesi gerekir?Öncelikle, yaşamımızın sürebilmesi için zorunlu işleriyapacak "işfiler" sınıfina gereksinim vardır. İşçiler sınıfı;işçiler, köylüler vc zenaatkâdardan oluşur. Bunlar,aslında bedenleri ile çalışırlar vc işlerinin ürünü ikmaddi gereksinimlerimizi karşılarlar. İkinci sınıf,"bekfiler" ya da "savaşfilar" sınıfıdır. Bu sınıf, içtehuzur ve güvenliği sağlar, dışardan gelecek tehlikelere230