07- Felsefe Tarihi - E. V Aster (8.21MB) - Felsefe Bölümü

İLKÇAĞ Vfl OflTAÇAâ FELSEFE TARİHİBazen çok somut, bazen tümüyle soyutlaşmış şekilleralabilir. Bu zorlama somut olduğunda belirli bir insanakarşı duyulan aşk şeklinde görülür. Fakat, öte yandan,kendiliğinden iyiye ve güzele karşı duyulan biraşk olarak da görülür ve bu yüce aşk, felsefe ilc aynıdır.Çünkü İyinin ve güzelin kendileri, var olan idelerinen yücesidir vc felsefenin ana amacı ideler evreninibümektİr. Aynî şeJdlde bu görüşler de efsane şeklindeanlatılmıştır. Sokrat bu efsaneyi kendisinin uydurmadığmı, bunu Diotitna adındaki falcı bir kadîiı (kâhİn)'danöğrendiğini söyler. Diyalog Sokrat'm kendisiyleJlgiİi dramaEİfc bir öykü ile sona erer: Şölendebulunanlar fazla içtiklerinden sızmışlar, geride ayıkolarak yalnız Sokrat Üe komedi yazan Aristofanes kalmışUr,Sokrat Aristofanes'e iyi bir komedi yazanmnaynı zamanda iyi trajediler de yazması gerektiğini, yani"gUseVm ister komedide ister trajedide olsun^ hepaynı '[^»zf/"olduğunu anlatır. İçkinin verdiği rehavetleAristofanes de gevşediğinden, Sokrat tüm şölendekitek ayık insan olarak, şölen yerini terkcderekevine gider. Şölende yaşamasını bilen, insanlarla canhilişkiler kuran Sokrat'ı buluruz. Oysa "Phaidon" dıys.-logunda, artık ölümün eşiğinde vc etkisi altında olanSokrat ile karşılaşınz.Phaidon diyalogu Sokrat'm idam edileceği güntutuklu olduğu yerde geçer. Böyle bir günde Sokrat,çok doğal biçimde, öğrencileriyle "Ruhun Ölmezliği"konusunda konuşur. Bu arada 'İdeler Varsaytw*"nada değinir. Esenn sonunda biz, Sokrat'm büyükbir cesaretle zehir kadehini nasıl sonuna kadariçerek boşalttığına tanık oluruz.202