07- Felsefe Tarihi - E. V Aster (8.21MB) - Felsefe Bölümü

İLKÇAÛ vfl ORTAÇAÖ FELSEFE TARİHİEmpedokles algı olaylarını da bu görüşe daya.narakaçıklamak ister. Söz gelişi, gözün gözenekli olması vedışardakİ nesnelerden yayılan ışınların, gözün gözeneklerinekadar gelerek içeri girmeleri sonucu görmeolayı meydana gel İr.Ancak, gözden de birtakım ışmlar çıkar, çünkügöz ateşten yapılmıştır. Nasıl ki bir nesnenin sertliğinialgılamak için parmaklan m ızın da sert olması gerekirse,bunun gibi bir nesneyi görebilmek için, gözün dcnesneler ile birlikte ışınlar yayması gerekir. Daha genelbir deyişle: Biz evreni biliriz^ çünkü biz de evrenUaynı yaptdaytz. Biz ds hava, toprak, m vc ateşten oluştuğumuzipin, aym umurlardan oluşan evreni algılayabiliyoruz.Empedokles'in bİr de solunum olayı konusundagörüşü vardır. Gerçi bu açıklama yanlıştır, fakat iyibir gözlemin ifadesidir. Empedokles kanın bedenimizdckidolaşımında gösterdiği ritmi nabız üzerindegözlemlemiştir. O, solunumun da ritmik olduğunugözlemlemiştir. Bu iki oİay arasında ilişki olduğunusavunur. Ona göre kan, son derece ritmik biçimde bedeninİçine doğru gider ve döner. Kan, bedenin dışındanyüreğe doğru akarsa soluk alırız. Kan bedeniniçinden dışan doğru akarsa, soluk veririz. Bu açıklamayanlıştır. Ancak bedendeki iki olay arasında birİlişki kurması çok önemli vc dikkat çekicidir.Anaksagoras (M.Ö. 500 - 429)Sözünü cidğİmiz dönemin İkinci önemli filozofuAnaksagoras'tır. Empedokles güney İtalya'daki Yunankolonilerinden birindendi. Anaksagoras ise İonya'lı,114