pdf+ - ??????? ??????????

кою, пестрою цепью пешком подошли на триста шагов к германским
окопам и пулеметным и ружейным огнем очистили
дорогу кинувшейся в штыки зачарованной их алыми башлыками
пехоте.
Каждый по себе знает, как хорошо сшитое платье придает
человеку самоуверенность и как, наоборот, сознание, что
он дурно или несоответственно случаю одет, делает даже
самоуверенного робким и застенчивым.
Полковой мундир, являясь вывеской на человеке, определяя
всем, кто он, связывает носителя мундира и заставляет
человека вести себя так, чтобы не замарать мундира.
В журнале "Нива" за 1916 год был напечатан, не помню
чей, рассказ под названием "Мундир бесстыдства". В нем
описывалось, как офицер, случайно попавший в Петербург
в штатском платье, почувствовал себя далеким от полка, от
армии, почувствовал, что многое из того, чего он не мог
сделать в мундире, теперь ему позволено. Многое, что было
стыдно делать поручику такого-то полка, совсем не
стыдно, если он "некто в сером".
Улан, идущий в отпуск, надевал шапку с султаном, мундир,
продевал этишкет, цеплял тяжелую бренчащую саблю
на кожаную портупею. Он не напьется, он не позволит себе
дурного поступка, потому что вся эта красивая форма напоминает
ему везде, что он — улан Ея Величества. И тот же
улан в защитной рубахе с защитными погонами в серой
шапке, слившийся с толпою, не чувствует этого сдерживающего
и возвышающего значения формы. Ему ничего не
стыдно.
С полковым мундиром почти всегда связаны и полковые
традиции. Полковые традиции — это неписаный устав части,
это никем не утвержденное дополнение к форменной
одежде, являющееся духовным мостом к славному подвигу
дедов, к былой походно-боевой жизни, к торжественному
сиянию прошлого. Это то, что возвышает душу человека и в
решительный смертельный час помогает ему победить
страх смерти.
Поют Елизаветградские великой княжны Ольги Николаевны
гусары:
Так держите имя Ольги,
135