pdf+ - ??????? ??????????

развитию "общественных" объединений решительно во всех
областях человеческой жизни. Роль и проникновение этой
формы человеческого объединения в культурных государствах
столь велики, что изменяется и сама социальная психика,
которая все более теряет черты психики "толпы" и приобретает
характер психики "общества".
Если мы обратимся теперь к интересующей нас непосредственно
сфере войны, то нельзя не заметить полной
аналогии. Чрезвычайное развитие огнестрельного оружия
изгоняет с поля боя "толпы". Развитие авиации, совершающееся
на наших глазах, еще более содействует "опустению"
полей сражения. Чтобы оценить всю степень происшедшего
изменения во внешнем виде боя, нужно только
мысленно сопоставить батальные картины, изображавшие
сражения Наполеоновской эпохи, с тем, что пришлось видеть
в минувшую большую войну. Полотно современного
художника-баталиста может вместить в себе лишь
изображение одного из небольших очагов боя, на тысячи
которых разбивается современное сражение.
Вышеуказанное изменение внешней формы боя соответствует
и столь же радикальному изменению во внутреннем
строении, т. е. психологии боя. Психический процесс
прежнего боя не мог протекать иначе, как следуя законам
психики толпы. В современном сражении "толпы" не играют
той же роли, как раньше. Если они и образуются в различных
очагах боя, то, во-первых, эти "толпы" могут представлять
собой лишь небольшие части войск, а во-вторых, эти
очаги разрознены между собой во времени и пространстве.
Таким образом, не может быть и речи о прежней подавляющей
роли толпы. Следовательно, и законы, которым
подчиняется психический процесс современного боя, не
исчерпываются одними законами "психологической толпы".
Та же техника, которая дала современное огнестрельное
оружие, дала и богатые и мощные средства связи. Разделенные
между собою пространством войсковые части, разрозненные
очаги, на которые разбилось современное сражение,
даже распылившиеся по полю сражения бойцы могут
быть объединены между собою. Но это объединение не
создается, как прежде, "видимостью" друг друга, т. е. непо-
29