pdf+ - ??????? ??????????

пассивных до активных, от формального повиновения до открытого неповиновения.
То, что сказано выше относительно полководца при нынешних условиях,
относится вообще к командному составу. Его самоотвержение и
знание им дела совершенно аналогичны роли полководца в прежнее
время.
Со скорбью следует признать, что русский командный состав не был
чужд греха: он играл кровью людей. Причины этого указаны выше и
повторять их излишне. Но неудовлетворенная жажда победы,
разочарование, утомление, ужас перед новыми жертвами, оскорбление
неуважением к проливаемой крови повели как в армии, так и в стране к
забвению евангельской истины: “Претерпевший до конца, - спасен
будет”. Вместо самоотвержения заговорил голос дурных страстей, со
всеми последствиями, которым подвергаются человеческие общества,
поддающиеся этому голосу и забывающие, что их существование
возможно только при следовании закону самоотверженного взаимного
обслуживания друг друга (94).
Отмечая фактически отсутствие в России начала ХХ века военных
вождей общенационального значения, военная мысль
эмиграции обращала свой взор в историю. Имена Петра I, Суворова,
Скобелева не сходили со страниц военной печати Русского
Зарубежья, особенно на стыке 20- х и 30-х годов, когда эмиграция,
в отличие от советской России, широко отмечала 200-летие
со дня рождения Суворова (1930), 50-летие со дня смерти Скобелева
(1932). Поклонение памяти первому из них вызрело среди
писателей Зарубежья почти в культ. Вновь и вновь возвращались
эмигранты к суворовскому гению, неизменно подчеркивая его
непреходящее значение, “мистическую силу над душами людей”,
сотворившую из полководца легенду. Н.Головин, Н.Колесников,
А.Драгомиров, Б.Штейфон, А.Геруа, А.Баиов и другие авторы
посвятили Суворову большие и малые работы (95).
Подобным Суворову считали “белого генерала” Скобелева.
Последним, приблизившимся в своем искусстве к легендарным
именам, по праву признавали генерала Н.Юденича - героя Сарыкамыша
и Эрзерума.
В светочах русского военного дела изгнанники видели идеал
искусства вождения войск, нравственный пример и национальную
гордость. Подчеркивалась не только военная, но истинно государственная
мудрость полководцев. Как пример почитания их
изгнанниками - блестящее слово А.Керсновского к 50-летию со
дня кончины М.Скобелева:
Белому Генералу сейчас было бы 87 лет. Он на два года старше
фельдмаршала Гинденбурга и ровесник благополучно здравствующего
319