pdf+ - ??????? ??????????

начальников, с теоретической точки зрения, и не может
быть вызвано воинской дисциплиной, хотя бы в жизни оно н
носило такое название. С нашей точки зрения, последнее
состояние является результатом дрессировки, муштровки и
никогда не должно быть смешиваемо с воинской дисциплиной.
Дрессировать с успехом можно и зверей, но только
человеку с развитым нравственным чувством могут быть
привиты, путем соответственного воспитания, воинские
начала воинской дисциплины. Поэтому нет и не может быть
никакой "старой и "новой" дисциплины. Есть единая воинская
дисциплина, требования 'которой мало сознаются до
настоящего времени, и есть, конечно, дрессировка, увлечение
которой не прошло и по сей день.
Оставаясь на почве ранее высказанных нами соображений,
мы не можем согласиться с таким, например, определением
профессора Кузьмина-Караваева: "Воинская дисциплина
есть совокупность условий, определяющих взаимные
отношения между начальниками и подчиненными". Ничего,
кроме чисто формального, сухого начала соблюдения известных
условий и требований закона, в таком определении
мы не усматриваем и никак не можем признать, чтобы в
подобной совокупности условий и заключалась "душа армии".
Более ценными являются те определения и соображения,
в которых отмечается внутренне действенное начало
войска и ставится в связь с понятием дисциплины.
"Если военный быт,— говорит Лоренц Штейн в своем
труде "Учение о военном быте, как часть науки о государстве",—
который стоит стольких жертв всему народу и каждому
отдельному гражданину, действительно должен соответствовать
своей цели, то каждый солдат не только не
должен нарушать права, но и устраивать всю свою жизнь и
все свое поведение таким образом, чтобы они согласовались
с существом и задачею военного быта". Такую обязательность
определенного поведения военнослужащего
Штейн называет дисциплиной. Дисциплина требует, чтобы
каждый не только воздерживался от дисциплинарных проступков,
но и чтобы он подчинял себя этому порядку во
всем своем даже не строго служебном поведении. Признаку
165