pdf+ - ??????? ??????????

народа, общественности; а поэтому и корпус кадровых офицеров
погрузился до известной степени в общественность.
Священник, офицер, педагог, литератор, политик формируют
душу народа. Отличие офицера от прочих четырех
воспитателей состоит лишь в том, что те учат, как
достойно жить для родины, а он учит, как достойно умирать
за родину. Борьба с себе подобными, то есть война и
подготовка духа народа к войне, развивает не только воинские
качества, но и многие социальные добродетели: например,
самопожертвование, подчинение своего “я” национальному
“мы”, бескорыстное сотрудничество ради государственной
пользы. Общество может этого не сознавать или не признавать,
а если и признает, то не дозволяет офицеру выделяться
выше среднего общественного уровня. Не дозволяет
ему даже выделяться внешне
и воспрещает ношение военной
формы вне службы. Это причиняет огорч ение офицерам
старого закала, считающим, что внешний вид воина влияет на
его мораль и что прежнее обязательное ношение формы побуждало
офицера всегда быть на высокой моральной высоте.
Однако, объективные условия службы и жизни современного
офицера побуждают считать естественным принятие офицером
гражданской внешности во внеслужебное время: форма
выделяет его из среды граждан, препятствует гражданам считать
офицерство всенародным и затрудняет офицерству
чувствовать всенародность своего призвания. Высший
чин
нынешнего германского “бундесвера”, полковник князь фон
Кальманнсегг, взрощенный офицерскими и дворянскими традициями
прежней армии, сотрудничал с военны м министром
Теодором Бланком, человеком из рабочего класса и, в прошлом,
деятелем в профессиональных союзах; такое сотрудничество
- необходимое в современной обстановке - возможно
только в том случае, если офицерство не будет ни внешне
- постоянным ношением формы, - ни внутренне - психологи
ческой самоизоляцией - категорически отмежевываться от
общественности.
Однако, не отмежевываясь от различных социальных слоев,
офицерство должно среди этих слоев составлять образцово-этическую
группу: если иные группы граждан мо-
261