pdf+ - ??????? ??????????

Ум и воля
Все рассмотренные нами качества военного человека -
как основные, так и вспомогательные - в своей основе имеют
два начала - “умовое” и “волевое”. Равновесие этих двух
начал, изумительно полно выраженное в Петре I, Румянцеве
и Суворове, дает нам идеальный тип военного человека,
идеальный тип вождя.
Обычно перевешивает один из двух этих элементов,
дающий начало “по преимуществу умовое” (Беннигсен),
либо “по преимуществу волевое” (Блюхер). В первом случае
- составители планов, во втором - исполнители.
Бывает гипертрофия одного элемента за счет другого.
Чисто умовое начало, при атрофии воли (Куропаткин, Алексеев).
Чисто волевое, при атрофии рассудка (Карл XII). Это
явление уже патологического характера, неизбежно влекущее
за собой катастрофу.
Ум без воли - абсолютный нуль. Воля без ума - отрицательная
величина.
В сфере полководчества преобладание волевого элемента
над умовым дает лучшие результаты, чем преобладание
умового элемента над волевым. Посредственное
решение, будучи энергично проведено, даст результаты
всегда лучшие, чем решение идеальное, но не претворенное
в дело, или выполняемое с колебаниями. Медная монета,
беспрерывно циркулирующая, полезнее червонца,
зарытого в землю. Научная подготовка и интеллект
Шварценберга гораздо выше таковых же Блюхера, но
огненная душа и неукротимая воля “генерала Вперед”
ставят его полководчество (несмотря на Бриенн и
Монмираль) гораздо выше дел Шварценберга. Не имеющий
высшего военного образования Макензен оказывается куда
выше эрудита - академика генерала Клюева.
Волевое начало, исходящее от сердца и потому иррациональное,
свойственно деятелям военного искусства.
Поэтому оно выше умового начала - начала рационалистического
и свойственного деятелям военной науки. Воля
Электронное издание
www.rp-net.ru
204