pdf+ - ??????? ??????????

трусость не могут быть возведены в систему в сколько-нибудь
организованной армии. Подхалимство и его
неизбежное следствие - очковтирательство - могут. И тогда
- горе армии, горе стране! Не бывало - и не может быть
случая, чтобы они смогли опереться на гнущиеся спины.
Мы можем видеть, что если Дисциплина имеет корни в
воспитании, а призвание вытекает из психики, то Прямодушие
- вопрос этики.
Из качеств специальных на первое место поставим личный
почин - Инициативу.
Качество это - природное, но оно может быть развито -
или, наоборот, подавлено - условиями воспитания, быта,
духом уставов, характером дисциплины (осмысленной,
либо по естеству) данной армии.
“Местный лучше судит, - учил Суворов, - я вправо, нужно
влево - меня не слушать”. Эти слова касаются наиболее
болезненной и наиболее “иррациональной” стороны военного
дела, а именно - сознательного нарушения приказания
- конфликта инициативы с дисциплиной.
Когда следует идти на этот конфликт и когда не следует?
Ведь если “местный лучше судит”, то часто “дальний дальше
видит”.
Всякого рода схематичность и кодификация в данном
случае неуместны. Все зависит от обстановки, от средств,
имеющихся в распоряжении частного начальника, а главное
- от силы духа этого последнего. Это - как раз “божественная
часть” военного дела.
На рассвете 22 мая 1854 года Дунайская армия князя
Горчакова готовилась к штурму Силистрии. Минные горны
были уже взорваны, турецкая артиллерия приведена к молчанию,
войска ожидали условной ракеты - как вдруг
фельдъегерь из Ясс привез приказ Паскевича снять осаду и
отступить. Князь Варшаевский был преувеличенного мнения
о силе турецкой крепости. Горчаков, как “местный”, мог
бы лучше судить, но не дерзнул ослушаться грозного
фельдмаршала. И отступление из-под Силистрии, пагубно
повлияв на дух войск, свело на нет всю кампанию, ухудшив
положение России и стратегически, и политически.
Электронное издание
www.rp-net.ru
194