pdf+ - ??????? ??????????

Здесь уже проводятся мысли о необходимости для армии не
только знания государственно-политической идеи, но и понимания
“творчества своего правительства” и сочувствия его деятельности.
Но поскольку политическая сфера знания необычайно
сложна, вполне логичен вывод о необходимости качественного
политического обеспечения вооруженной силы, серьезной подготовки
специального офицерского кадра для службы “по политической
части”. Некоторые авторы поднимали планку требований к
политической грамотности военных, полагая, что все “от солдата
до полководца” должны глубоко ознакомиться с общими принципами
политики и научиться государственно-политически думать
(Б. Хольмстон-Смысловский).
Утверждая политичность армии как органа политики законной
власти, военные писатели эмиграции предостерегали военных от
партийно-политической активности, от участия в политической
жизни народа, ибо такое участие вносит раздор и распри в армейскую
среду, подрывая ее основы. Из лишения воинства политических
(в частности избирательных) прав, по мнению
Е.Месснера, вытекала возможность и обязанность военных, в
случае нарушения основных законов государственности или
“ломки национального единства народа”, брать на себя роль арбитра
для прекращения “смуты” (см. его работу в хрестоматийной
части). Таким образом признавалось, что армия в критические
моменты может “подпирать государство”. Власть, которая найдет
опору в войске, не будет “сидеть на штыках”, а будет покоиться
на моральном основании верности офицеров государственной
идее. Армия не может быть настолько “аполитичной”, чтобы спокойно
и терпеливо взирать на развал государства или не пресечь
“новых экспериментов над измученным телом своей родины”.
Последнее говорилось о будущей Российской вооруженной силе.
Осознание военными своей государственной роли и державного
значения неразрывно связано с чувством глубокой личной
ответственности за свой профессиональный уровень, свою способность
к выполнению военно-государственных задач. Для правильной
оценки военных вопросов надо быть военным не только
по своим знаниям, но и по своим чувствам, по своим взглядам, по
своему характеру. Надо иметь то, что можно назвать военным
сознанием и о чем писал еще после Русско-японской войны светлейший
князь вице-адмирал А.Ливен, честно анализируя печальные
ее итоги для России. Неурядицу и ошибки он объяснял преимущественно
отсутствием такового сознания у военной верхушки,
плохо руководившей более “не по незнанию, а по нерадению”.
Электронное издание
www.rp-net.ru
296