pdf+ - ??????? ??????????

Россия; родина - Бретань, Шампань и т.д., а отечество - Франция; родина
- Бавария, Саксония, а отечество - Германия. На смешении этих двух
понятий сплошь и рядом строились и строятся сейчас обвинения в сепаратизме
людей, совершенно им не зараженных как политической идеей,
но ревниво любящих свою родину, что вносило вражду в стены казармы);
д) развитие активной гордости принадлежности к государству;
е) развитие любви к армии в общем и к своей части в частности;
ж) развитие любви и доверия к своему начальству; з) развитие воинского
послушания; и) развитие физических сил и умения пользоваться ими;
к) развитие воинской воспитанности” (65).
Средства, методы и факторы достижения целей и решения
задач воинского воспитания нзывались различные. Большое
внимание отводилось: разъяснению воспитательного значения и
воздействия всего военного уклада жизни войск (внутренний порядок,
муштра, строй, субординация и т.п.), организационноатрибутивным
факторам (традиции, ритуалы, знамя, присяга,
мундир, приказ, офицерские собрания, суды чести и др.), таким
методам, как личный пример начальника, словесность, поощрение
и принуждение (наказание).
П.Краснов, Н.Головин, А.Драгомиров, Р.Дрейлинг, Б.Штейфон,
Н.Колесников, А.Гулевич, А.Керсновский страстно проводили
идею о необходимости в этой сфере “возвращения к истокам”:
глубокому познанию и действенному применению положений и
принципов поучений и практики Петра Великого и, в особенности,
Суворова, которые опирались на православную религиозность
русского народа, его национальный дух и особенности. Создание
Суворовым военно-воспитательной системы Б.Штейфон считал
одним из двух важнейших достижений русского военного дела
в XVIII веке (первое - организация Петром I регулярной армии),
идейная и моральная ценность которой прежде всего в том, что
она принимала “человека” как христианский абсолют (66).
О педагогическом значении в XX веке наследия великого русского
полководца А.Драгомиров писал:
Суворовская “Наука Побеждать” пережила все политические катаклизмы,
все многочисленные и сокрушительные войны XIX века, нашу
Дальневосточную войну и, наконец, последнюю мировую войну и ныне
остается еще столь же свежей и жизненной, какою она вышла из рук
своего творца. Более того, она никогда еще не была столь жизненно
необходимой, как именно в наше время, когда чудовищное развитие
техники все настойчивее и настойчивее стремится оттеснить на второй
план область духовного влияния и ценностям материальным придает
большее значение, чем ценностям нравственного порядка. Это явление
наблюдается во всех сферах жизни всего цивилизованного мира, является
настолько всеобщим, настолько глубоко проникающим в широкие
Электронное издание
www.rp-net.ru
306