pdf+ - ??????? ??????????

Если идеал этот здоров и жизненен, такова будет и питаемая им
армия; в случае фальши и ложности его армия неизбежно сдает при
первом тяжелом испытании.
Не сверху, через единственную точку соприкосновения в лице
верховного управления, должна вливаться вдохновляющая армию
политическая доктрина, а через миллионы незримых нитей, связывающих
армию, особенно ее кадровый состав, с живым духом нации.
Тогда осознание армией исторического пути своего народа не явится
только пассивным подчинением армии политическим директивам.
Армия будет верить и знать, что данная линия политики есть наилучшая
и единственно возможная.
Армия будет не пассивно подчиняться, а испытывать тот политический
идеал, который предопределяет исторические имперские пути народа.
Чем ярче будет это исповедание, т.е. чем “политичнее” будет армия,
тем большее напряжение сможет дать она в годину тяжких испытаний
как внешнему врагу, так и внутренним разлагателям.
В 1905 году русская армия с кадровым составом, одухотворенным
определенным политическим идеалом - монархической идеей, несмотря
на проигранную войну, задушила первую вспышку русской революции.
В 1917 г. внепартийная, но аполитичная русская армия, потерявшая
монархический идеал, молча присутствовала при отречении Государя
под давлением кучки политиканствовавших генералов и интеллигентов.
Но политиканство еще не политика!
Произошло это потому, что потускнел политический идеал, выражавшийся
в трехчленной политической формуле “за веру, Царя и отечество”.
Армия перестала исповедовать монархическую идею, новой же животворящей
политической идеи не оказалось. “Свобода, равенство и братство”
оказались пустыми побрякушками.
Проходимцы завладели душой потерявшей политическую настройку
армии.
Избежать этого можно, не превращая армию в аполитичных
профессионалов, а внедряя в нее единую четкую, вытекающую из
ее национальной истории политическую доктрину.
Лозунг “армия вне политики” должен быть заменен другим - “в армии
единая политика”, ставящая ее на службу национальному политическому
идеалу, вдохновляющему имперский путь нации (43).
Как видим, автор с полной определенностью указывает на зависимость
морально-психологической стойкости армии от
характера политического идеала (государственной идеологии),
которому служит армия, и глубины ее веры в этот идеал.
Развитие темы обнаруживается в материалах семинара югославянского
отдела “Русского Союза Участников Великой Войны”
(РВСНУ): “Вехи государственного устройства будущей Российской
Империи” (см. статьи Е.Шелля в хрестоматийной части).
295