pdf+ - ??????? ??????????

сторон, и довольно скоро обратилась в силу, грозную не
для врага, а для государственного правопорядка и интересов
отдельных граждан.
Причина этого несомненно лежала в том, что наша армия,
имея наружно весь блеск и грозное величие одной из
могущественнейших армий мира, не носила в себе в необходимой
мере начал воинской дисциплины, и, следовательно,
была морально лишена той твердой почвы, на которой
растут "дубовые леса" * .
Только этим можно было объяснить возникшие в то время
бесконечные словопрения о "старой" и "новой" дисциплине.
Не во всех случаях они имели началом своим злую
волю, желающую под покровом пышных фраз уклониться от
исполнения тяжелого, но священного долга. Иногда, и притом
нередко, это являлось прямым следствием полного
непонимания истинной сущности воинской дисциплины даже
в офицерской среде, и наивного убеждения, что новые
формы государственного устройства должны дать и новое
содержание этой дисциплине. В общем же, в понимании
этих лиц, "новая" дисциплина, должна быть сознательной,
основанной на чувстве долга и добровольного подчинения,
в противоположность прежней "старой" дисциплине, опиравшейся
на принуждение и силу страха.
Не приходится строго обвинять офицерский корпус за
такое шатание мысли, — оно имело своим источником незнание
и за это должен быть послан горький укор высшим
руководителям армии, которые, увлекаясь внешними формами,
проглядели самое главное — душу армии.
* * *
Итак, перед нами стоит вопрос, в чем же эта душа состоит
и какое определение мы ей должны дать?
Прежде всего нужно иметь в виду, что понятие это не
должно, по нашему мнению, устанавливаться чисто умо-
* Редакция не согласна с подобным мнением о старой армии. Оно справедливо
только в отношении новой армии — вооруженного народа, явившегося на сцену
после гибели кадровой армии. (Примечание редакции Белградского Военного
Сборника).
159