pdf+ - ??????? ??????????

работы, как “История русской культуры и ее значение”, “Достоевский и война”,
“Война и идея национализма в учении Вл. Соловьева”, “Пушкин как поэт войны” и
другие. Идеи “преобладания духа над материей” и решающей роли человека на
войне Алексей Константинович отстаивал практически во всем своем творчестве.
55. Баиов А.К. Начальные основы строительства будущей русской армии / Философия
войны. - М., 1995. - С. 222-224.
56. См. Российский военный сборник. Вып. 5. Русская военная доктрина. Материалы
дискуссий 1911-1939 г.г. - М.: ГАВС, 1994.- 176-282.
57. Русская культура. Сборник статей. - Белград, 1925. - С. 72.
58. Военный Сборник. - 1930. - Кн. - 11. С. 3.
59. Зальф А. Научная тактика. Основной закон и принципы вооруженной
борьбы. Танненбергская катастрофа и ее виновники. - Таллинн, 1932. - С.
197-199.
60. Флуг В. Высший командный состав / Вестник Общества русских Ветеранов
Великой Войны в Сан-Франциско. - 1937. - № 128-129. - С. 11.
61. Арсеньев А. Идея служения в будущей Русской армии / Военный журналист.
- 1940.- №27.- С.11-12.
62. Почти все эмигранты, бывшие военачальники, сходились во мнении, что в
старой армии этот “отдел” подготовки имел большие пробелы и был бессистемным.
“Никаких обязательных для всей армии наставлений или инструкций
по воспитанию солдат у нас не было, воспитание велось, если так
можно выразиться, бессознательно”, - утверждал генерал Тараканов. (Тараканов.
Служба Генерального штаба. - Белград, 1933. - С. 111.). Генерал
А. Болтунов писал: “Армия обучалась на эмпирических началах, на началах
наследственных навыков и приемов, а не на основании строго обдуманных
научных методов... Попытки ввести в военных училищах курс военной
психологии и педагогики нельзя было признать за что-либо серьезное.”
(Военный Сборник. - 1928. - Кн. 9. - С. 84.). Такие же оценки и у
П.Ольховского, Н.Колесникова, А.Деникина и др. Однако эти заключения
основаны на воспоминаниях, впечатлениях, личном опыте службы. Фактически
(а точнее, формально) воспитательная работа в царской армии имела
не только эмпирический характер. Руководство ею было в определенной
мере упорядоченно. Оно возлагалось на командиров, штабы и военное
духовенство. В период между Русско-японской и первой мировой войнами
в Главном штабе вопросами воспитания ведало седьмое отделение, взаимодействовавшее
с Главным управлением Генштаба, Канцелярией военного
министерства, Военно-походной Канцелярией Его Императорского
Величества при Императорской Главной Квартире и другими органами.
Первым подобного рода документом в истории русской армии стала высочайше
утвержденная директива “Меры содействия религиозно-нравственному, умственному
и физическому развитию нижних чинов” от 16 февраля 1909 г. (Ранее, в
XIX веке, имели место документы более частного характера, например, Инструкции
по воспитательной части для военных гимназий, кадетских корпусов).
Кратко история развития органов воспитательной работы в Российской Армии
отражена в справке кафедры истории Военного университета, составленной полковником
О.Н.Забегайло (не издана), откуда почерпнуты приведенные сведения. К
сожалению, полномасштабного труда по данному вопросу в нашей военной литературе
не имеется.
63. Военный Сборник. - 1930. - Кн. 11. - С. 3-4.
64. Российский военный сборник. Вып. 9. - С. 76.
65. Военный Сборник. - 1928. - Кн. 9. - С. 87.
66. О религиозно-нравственном воспитании войск подробно см.: Российский
военный сборник. Вып. 12. Христолюбивое воинство. Православная традиция
Электронное издание
www.rp-net.ru
330