diplomsko delo medgeneracijsko učenje v domovih za starejše

zato bolj pomembne življenjske izkušnje starih ljudi o osebnem spoprijemu z dobrim in
težavnim v življenju, o globljem notranjem dogajanju (Ramovš 2003). Na te izkušnje pa
doslej nismo bili pozorni, zato se jih ljudje slabo zavedajo in o njih ne znajo govoriti.
Morebiti so tudi stanovalci najprej razmišljali bolj v smeri delovnih izkušenj in se šele na to
usmerili na osebne izkušnje, kar nakazujejo odgovori kot sta nauki in spoštovanje.
c) Stališča stanovalcev, ki priložnostno sodelujejo v medgeneracijskih dejavnostih, do
medgeneracijskega učenja
Vsi intervjuvanci menijo, da se generacije danes lahko učijo ena od druge. Zgodovinski
razvoj temelji na prenosu znanja med generacijami, meni eden od intervjuvancev. Če se
znanje ne bi prenašalo z ene generacije na drugo, mladi ne bi ničesar vedeli. Sogovornik torej
pojmuje medgeneracijsko učenje kot učenje mladih od starejših. Tako medgeneracijsko
učenje razume tudi druga sogovornica, ki meni, da se na osnovi medgeneracijskega učenja
mladi učijo o življenju v preteklosti.
Zasledimo pa tudi mnenje, da se medgeneracijsko učenje v današnjem času ne odvija. Ena od
intervjuvank pravi, da se dandanes mladi (kamor šteje tako pripadnike mlajše kot srednje
generacije, op.a.) sploh niso pripravljeni učiti od starejših. Takole pravi:
Barbara – 2010:
»Mi se od mladij nemamo kaj nafčiti. Mladi pa se od nas neščejo fčiti, ka pravijo, ka smo mi
stari nouri. /…/ Nika, z mladimi je več nika nej za napraviti. /…/ …pravijo, tou je te bilou, zaj
je pa vse inači. Pa se nika ne dajo nafčiti.«
Starejši ljudje se od mlajših generacij nimajo česa naučiti, mlajšim generacijam pa se zdi
znanje starih ljudi za ta sodobni čas nekoristno in jih zato ne poslušajo. Generacije pa bi se po
njenem mnenju lahko učile ena od druge, če bi mladi upoštevali znanje in izkušnje starih
ljudi. Tudi ta intervjuvanka torej veže medgeneracijsko učenje le na učenje mladih od
starejših.
Da generacije danes v veliki meri niso pripravljene na medsebojno učenje, pripoveduje tudi
druga intervjuvanka. Pri tem pa tega ne posplošuje na vse ljudi in tudi ne le na mlado oziroma
srednjo generacijo. Pravi, da se nekateri mladi (pod tem razume pripadnike mlajše in srednje
generacije, op.a.) niso pripravljeni učiti od »sklerotičnih« starejših ljudi, toda tudi nekateri
starejši ljudje niso pripravljeni poslušati mladih. Slednje ponazarja spodnja izjava:
98