1 (01) - Ð£Ñ Ñ‚Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ð¹ государственный Ñ‚ÐµÑ Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ¸Ð¹ университет

От теории к практикевляет свою адаптивную функцию, главную для нее, как отмечают исследователиустановки [11, 12, 13, 16]. Благодаря наличию установок человек может достаточноэффективно действовать в различных ситуациях, не прибегая к их специальномуаналитическому рассмотрению. Последнее Д. Н. Узнадзе называетспособностью к объективации, как раз имея в виду способность человеческогосознания фиксировать как тождественные себе те или иные затруднения, возникающие“в процессе активности” человека, то есть эта способность превращаетопределенные элементы действительности в объекты, непосредственно данныемышлению. (Здесь под непосредственностью понимается не феноменологическаяоткрытость состояний сознания самому сознанию, а лишь такое отношениемыслящего ума к объекту, когда объект становится предметом специальныхисследовательских усилий ума, а не просто оценивается по готовому шаблону).И уже затем, после исследования, мышление “дает указание на установку, которуюнеобходимо актуализировать субъекту для удачного завершения его деятельности”[11, с. 209]. По мысли Узнадзе, именно на базе объективации “существенноусложняется запас фиксированных у человека установок” [11, с. 209]. Фиксированнымион называет установки, которые, в отличие от ситуативных, не простореализовались в одной какой-либо ситуации, а оказались усвоены именно каксхема для решения новых задач. В современной литературе под понятием установка,как правило, понимается фиксированная, а не ситуативная установка.Итак, основная ценность установки заключается в возможности автоматическогодействия. Как пишет Узнадзе, установка (если она успешна) “включается в круг имеющихсяу субъекта установок и выступает активно, наряду с прочими установками,без вмешательства акта объективации” [11, с. 209]. Это также означает, что запас установокчеловека является достаточно автономным от его аналитической (объективирующей)способности, без чего был бы невозможен автоматизм установки и чтоявляется одним из основоположений современной теории установки. Сюда следуеттакже добавить, что не только актуализация установок возможна без участия акта объективации,но и формирование новых, например – в результате так называемого социальногонаучения или просто подражания авторитетным людям [12, 16, 17]. Крометого, объективация сама по себе не гарантирует безупречно верного решения задачиили объективно оптимального выхода из затруднения. Напротив, объективация, открывающаясубъекту действительность как она есть, скорее редкость [11, 12]. Человекпринимает решения, реагирует на ситуации, как правило, при дефиците времени.Только в отношении исключительно ценных для себя жизненных и профессиональныхпредметов человек позволяет себе существенно долго напрягать все свои личностныесилы для их адекватного восприятия, понимания, оценки. Но и при такомусловии адекватность решения не гарантирована, так как она зависит от методологическойоснащенности, от опытности в самом широком смысле. Все эти обстоятельства,осложняющие объективацию, указывают на то, что в человеческом поведенииудельный вес установочных действий без привлечения объективации очень велик. Аименно такие действия сопряжены с высоким риском ошибки, ведь действительностьне стандартизирована специально под запросы человека. Те или иные установки могутоказываться неадекватными ситуации или даже могут быть результатом неадек-74 Concept. Сентябрь 2009. № 1 (01)