Fællesskab og ansvar. En kvalitativ undersøgelse ... - Socialstyrelsen
Fællesskab og ansvar. En kvalitativ undersøgelse ... - Socialstyrelsen
Fællesskab og ansvar. En kvalitativ undersøgelse ... - Socialstyrelsen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
”Jeg synes jo det er tosset, at sådan n<strong>og</strong>le folk, der har så meget,<br />
skal have det der (folkepensionen). Det kan jo bruges til dem, der<br />
har mindre. Så de måske kunne få n<strong>og</strong>le flere tilskud eller et eller<br />
andet. Eller man kunne forhøje den lave sats til dem, der har så<br />
lidt. Jeg synes det er vanvittigt, at staten skal poste penge i folk,<br />
der har så meget <strong>og</strong> har haft mulighed for at tjene en bunke <strong>og</strong> selv<br />
har sparet op <strong>og</strong> sådan n<strong>og</strong>et. Jamen, jeg synes bare det for meget<br />
af det gode!”<br />
Kvinden, der næsten bliver opbragt ved tanken, fortsætter med direkte reference<br />
til lighedsbegrebet:<br />
”Der er virkelig n<strong>og</strong>en, der er så fattige at en 100 kr. seddel om<br />
måneden virkelig betyder n<strong>og</strong>et. Jeg kan ikke fordrage den ulighed<br />
altså. Det er ikke, fordi jeg synes at alle skal tjene lige meget, det<br />
behøver vi ikke, men jeg synes bare, at de, der ikke har så meget,<br />
de skal have, så de kan leve et anstændigt liv”.<br />
Fra respondentgruppe 3 er der to, der ender med at tale for, at de omtalte cases<br />
ikke bør have adgang til folkepensionens grundbeløb. De er d<strong>og</strong> på ingen måde<br />
kategoriske i deres argumentation. De er begge tvivlende, den ene i så udtalt<br />
grad at vedkommende i ovenstående display er sat i parentes. For den respondent,<br />
der var virkelig meget i tvivl, gælder, at det umiddelbare svar var ”nixen<br />
bixen”, n<strong>og</strong>en, der har så meget, skal bestemt ikke have mere.<br />
Derefter overvejer respondenten det faktum, at vedkommende jo har sørget for<br />
sig selv, <strong>og</strong> det må man tage hatten af for. Derfor bør han egentlig have grundbeløbet.<br />
Så følger udsagnet, at grundbeløbet principielt skulle væk, hvorefter<br />
der atter udtrykkes tvivl pga. af det praktiske forhold, at det ville være svært at<br />
sætte en grænse mellem dem, som skulle have adgang, <strong>og</strong> dem, der ikke skulle.<br />
Sagen forbliver mere eller mindre uafgjort, men da vi endnu en gang drøfter<br />
spørgsmålet i tilknytning til vignet 2, lyder det mere håndfast: ”Nej, staten har<br />
ikke n<strong>og</strong>en forpligtigelse dér”. Den anden respondent, der <strong>og</strong>så tvivler men d<strong>og</strong><br />
ikke i så udtalt grad, overvejer <strong>og</strong>så de besværlige praktiske forhold med hensyn<br />
til at sætte grænsen for hvem, der kan modtage, <strong>og</strong> hvem, der ikke kan. Derfor<br />
kunne man måske ligeså godt fastholde grundbeløbet, men bare sætte det længere<br />
ned. Denne meget samfunds- <strong>og</strong> historiebevidste respondent kommer ved<br />
dette spørgsmål tydeligt i clinch med sit generelle standpunkt:<br />
73