Fællesskab og ansvar. En kvalitativ undersøgelse ... - Socialstyrelsen
Fællesskab og ansvar. En kvalitativ undersøgelse ... - Socialstyrelsen
Fællesskab og ansvar. En kvalitativ undersøgelse ... - Socialstyrelsen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kedet. Det blev anført, at selvom den selvstændige eller den højtuddannede<br />
sagtens kunne forsørge sig selv i alderdommen, så havde de på grund af deres<br />
bidrag til samfundet i form af skattebetaling ret til at modtage folkepension.<br />
Uanset hvor uanseeligt beløbet end var – eller kunne tænkes at blive i en tid<br />
med knappe resurser – forfægtedes den principielle <strong>og</strong> symbolske ret til at modtage,<br />
fordi den enkelte har ydet <strong>og</strong> dermed har gjort sig fortjent til retten.<br />
Sammen med rettighedsargumentet gjorde respondenterne <strong>og</strong>så brug af et argument<br />
om fortjeneste. Argumentet blev brugt på to måder. For det første fokuseredes<br />
der på den individuelle fortjeneste. Det vil sige, at det blev betragtet<br />
som decideret urimeligt, at man frat<strong>og</strong> særligt de formuende selvstændige adgangen<br />
til folkepensionen, fordi det, de havde ekstra, blev betragtet som n<strong>og</strong>et,<br />
de på egen hånd havde gjort sig fortjent til. Det blev fremført, at de har lidt afsavn<br />
<strong>og</strong> arbejdet hårdt, <strong>og</strong> hvis samfundet/ fællesskabet ville gribe ind <strong>og</strong> på en<br />
måde have andel i ”det ekstra”, blev det betragtet som uretfærdigt. Det, som<br />
folk på egen hånd har optjent, bør altså ikke øve indflydelse på deres ret til at<br />
modtage folkepension.<br />
Man kan sige, at fortjenesten på denne måde knyttes sammen med n<strong>og</strong>et i retning<br />
af den individuelle ejendomsret, retten til at disponere over det man på<br />
egen hånd har tilvejebragt. Herved markeres der <strong>og</strong>så en klar demarkationslinie<br />
i forhold til, hvor meget man alligevel skal dele med fællesskabet. Det klare<br />
budskab er, at de, der har gjort det godt her i livet, ikke skal yde mere eller mindre<br />
end andre, <strong>og</strong> de skal heller ikke have adgang til mere eller mindre end andre.<br />
Den anden måde, argumentet om fortjeneste blev brugt på, lå i henvisningen til<br />
det, man kunne kalde den almindelige indsats på arbejdsmarkedet. Her er der<br />
ikke tale om n<strong>og</strong>en ekstraordinær indsats <strong>og</strong> fortjeneste, som fællesskabet hverken<br />
skal have del i eller blande sig i, men blot den ”almindelige” indsats på<br />
arbejdsmarkedet, som knyttes til retten til at modtage ydelsen uafhængigt af<br />
tilstedeværelsen af behov. Det vil sige, at selve det forhold, at man har arbejdet<br />
<strong>og</strong> dermed bidraget over skatten, gør, at den enkelte har gjort sig fortjent til<br />
retten. Her knyttes fortjenesten klart til den forudgående indsats på arbejdsmarkedet<br />
<strong>og</strong> til retten til at modtage, hvorimod fortjeneste i den anden udgave mere<br />
handler om en individuel ekstraordinær indsats <strong>og</strong> fortjeneste, som fællesskabet<br />
ikke skal blande sig i, <strong>og</strong> som vi som samfund under ingen omstændigheder<br />
indirekte skal straffe ved at fratage de pågældende borgere retten til ydelser.<br />
98