Gedankenexperimente Eine Familie philosophischer Verfahren

argumentieren, sondern um unsere Meinungen über personale Identität explizit zu machen. 327
Diese Gedankenexperimente anzugreifen anstatt der Teilungsszenarien, anhand derer Parfit seine
Theorie nahe legen will, 328 spricht zumindest nicht gegen Parfits reduktionistische Theorie, die
gerade behauptet, daß unsere Meinungen über personale Identität in manchen Punkten falsch
sind. Bartelborth ist dieser Umstand wohl klar: Es ist der Reduktionist à la Parfit, der auf die
Teletransportationsfälle reagieren muß. 329
Der Teletransportationsfall mit Verzweigung nimmt sich tatsächlich inkohärent vor unserem
Hintergrundwissen aus. Aber warum soll das ein Grund sein, das Gedankenexperiment
abzulehnen? Wie wir gesehen haben, funktioniert ein kontrafaktisches Gegenbeispiel ja nicht in
der Art, daß erst Szenario und Hintergrundwissen verglichen werden und dann Szenario und
angegriffene These. Und daher ist der Verweis auf die Inkohärenz von Szenario und
Hintergrundwissen erst einmal ganz irrelevant für die Beurteilung von Parfits
Gedankenexperiment. Inwiefern die physikalische Unmöglichkeit des Szenarios Einfluß auf die
Beurteilung des Szenarios hat und somit irgendwie Einfluß haben könnte auf Kohärenz oder
Inkohärenz von beurteiltem Szenario und angegriffener These, wird nicht deutlich.
Vielleicht können wir uns Hilfe erhoffen von der Idee, daß sich „unsere Meinungen überwiegend
auf den Bereich möglicher Welten, den wir für wahrscheinlich halten“ beziehen. Das könnte zum
Beispiel bedeuten: Wenn ein Szenario in vielen Punkten schlecht verträglich mit unserem
Hintergrundwissen ist, so ist unsere Beurteilung des Szenarios weniger verläßlich als
Beurteilungen alltäglicher Situationen. Umso schwächer aber die Beurteilung des Szenarios
begründet ist, desto weniger muß uns die Inkohärenz zwischen ihr und der angegriffenen These
kümmern.
Wenn das der Kern von Bartelborths Einwand ist, so trägt er gegen konkrete
Gedankenexperimente nichts aus. Denn es stimmt zwar, daß wir oft Probleme haben, besonders
fremde Szenarien zu beurteilen. Aber daß die Beurteilung mit zunehmender Fremdheit immer
schwieriger wird, ist falsch. Ein Szenario wird immer in bestimmter Hinsicht beurteilt, nie
versuchen wir alle wahren kontrafaktischen Konditionale zu finden, die die Beschreibung des
327 „By considering these cases, we discover what we believe to be involved in our own continued existence, or what
it is that makes us now and ourselves next year the same people. we discover our beliefs about the nature of personal
identity over time.” Parfit [RP] 200.
328 Z.B. „My Division“ Parfit [RP] 254.
329 Bartelborth [B] 206. Ausgerechnet diese Fälle zu wählen ist insofern unglücklich, als die Debatte meistens darauf
zielt, Parfit einen Fehler nachzuweisen. Ich erhöhe die Verwirrung aber nicht noch einmal, indem ich Bartelborths
These an einem anderen Parfit-Gedankenexperiment diskutiere als Bartelborth selbst.
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