R - Brasiliana USP

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und allein für seine Privatzwecke. Selbst die gemässigsten Directoren sandten, um den Schein
zu meiden, höchstens diejenigen Indianer, welche ihnen am .wenigstens nützHch waren, in den
Sertäo, um für Rechnung der Regierung zu arbeiten, oder erfüHten irgend einen Auftrag, der
ihnen von Parä aus gegeben , wurde; ausserdem läugneten sie , disponible Indianer jzu haben.
Fast absichtlich suchten sie die Achtung der Indianer gegen Staatsdiener und gegen Weisse
überhaupt zu schwächen. Sie thaten nichts, um ihre Untergebenen von dem Laster des Trunkes abzubringen
; ja sie hielten Branntweinschenken auf eigene Rechnung, um den UnglückHchen das
zu entreissen, jwas ihnen auf andere Weise noch hätte entgehen können,'kurz: die ganze
Ortschaft ward nur ein Mittel für die MonopoHen des Directors. Sobald irgend ein Staatsdiener
sich ihrem Beginnen widersetzte, Hessen sie es nicht an Intriguen gegen diesen fehlen. Sie selbst
verübten die grössten Grausamkeiten, die schändlichsten Laster, während sie die Indianer als
aller CiviHsation unzugängHch, als unvernünftige Wesen darsteUten; bald warfen sie ihren Untergebenen
vor, dass sie den Lohn für ihre Arbeiten nicht zu Rath zu halten verständen, während
sie ihn geradezu verweigerten, bald, dass sie nicht arbeiten und keinen Zehnten zahlen
woUten, während sie sich dadurch nur einer Abrechnung mit der Staatscasse zu entziehen suchten
; bald logen sie sogar einen Aufstand, den die Indianer im Schilde führten, um in einer
fortdauernden Unruhe einzige Herren der Aldea zu bleiben u. s. f." Eine solche Auflösung
aller Bande der Sittlichkeit in den Directoraten und zwischen diesen und dem Staate foderte
aUerdings eine neue Organisation der Indianer. Der Vorschlag des D. FRANCISCO DE SOUZA COU-
TIMHO , sie sich vollkommen zurückzugeben, und als freie und unbeaufsichtigte Bürger mit sehr
geringen Steuern zu belegen, hatte auch königliche Genehmigung gefunden, und stillschweigend
wurden aUe Indianer nochmals emaneipirt, indem die Directorate entweder aufgehoben, oder lediglich
als Polizeistelle, zur Aufrechthaltung der Ordnung belassen wurde, wobei auch Indianern
dieBefugniss ertheilt ward, durch die Wahl ihrer Mitbürger zu jener Stelle zu gelangen. Die Steuer
der 6 pro C. von den Culturerzeugnissen, welche die Indianer den Directoren überall, wo diese
noch bestanden forthin entrichten mussten, ward durch ein kaiserliches Decret vom Jahre 1825
ebenfalls noch vollständig abgeschafft. Die gemeinschaftHche Verwaltung der Pflanzungen, die
Unternehmungen zur Einsammlung der Landesproducte auf gemeinschaftliche Rechnung u. s. f.
hörten auf; jeder Indianer ward sich und seiner eigenen Bestimmung zurückgegeben. Nur in
solchen Gegenden, wo Einfälle von feindlichen Horden zu befürchten schienen, oder wo das
Handelsinteresse der Weissen eine regelmässige Verbindung mit den Indianern erheischte, wurden
auch fernerhin Juizes, Richter, aufgestellt, die die Streitigkeiten zwischen Indianern und
Weissen zu schlichten autorisirt wurden. So besetzte man vorzüglich die Fazendas an den
Mündungen und andern geeigneten Puncten der Flüsse im Sertäo, wohin die Weissen Expeditionen
zu machen pflegen, z. B. am Rio Puruz, Jutahy, Japurä, Icä u. s. f. mit Weissen Juczes,
-denen gleichsam Consulatsgeschäfte obliegen. Von diesen friedlichen und scheinbar sehr
wohlwollenden Grundsätzen wich man nur in Beziehung auf die sogenannten Bugres ab, wie
man die fortwährend mit den Colonisten im Kriege befindlichen Cannibalen zu*hennen pflegte.
Vorzüglich die Botocudos in Minas Geraes, Porto Seguro und Bahia, welche bei dem allmäligen
Vorrücken der Colonisten und der mit diesen in Frieden lebenden Völkerstämme, der Puris,
Coroados u. s. w., beunruhigt worden waren, und nun als treulose, raschsüchtige Nachbarn
jene von Zeit zu Zeit überfielen, wurden, während man den aldeirtcn Indianern vollkommene
Freiheit zusprach, als offene Feinde der Brasilianer und vogelfrei erklärt. Diese Stämme