Verordnungsblatt - Erzdiözese Salzburg

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97. Stellungnahme zu den Aktivitäten von
Pfr. i. R. Jakob Friedrich Hofbauer, Frau Adele Stocker
und Frau Anita Schreiber
Die Vorgänge rund um Pfarrer in Ruhe Jakob Friedrich Hofbauer,
Frau Adele Stocker und Frau Anita Schreiber und ihre Aktivitäten im
Lungau machen eine Klarstellung durch das Erzbischöfliche Ordinariat
Salzburg nötig.
In letzter Zeit hat vor allem Frau Adele Stocker, die so genannte Seherin
von Gerlamoos, Briefe ausgesandt, in denen zur Annahme einer
bestimmten religiösen Ausrichtung gedrängt wird. Sollte man sich
nicht fügen, wird schweres Unheil angekündigt. Dies erfolgte in der
Form, dass sogar Gott Vater als Briefschreiber angeführt wird. Gott
habe „wegen der Verfolgung und Verleumdung gegen die schwer
geprüfte Sühneseele Schwester Anita als Herr der Welt schon mehreren
Leuten den Garaus machen müssen“. „... es sei denn, Du
kehrst noch im letzten Moment um! Sonst müsste die arme Familie
Dich als schrecklichen Dämon ertragen, der den ganzen Lungau belasten
würde ...“.
Mit aller Klarheit muss festgestellt werden, dass diese Form, Menschen
religiös zu beeinflussen, verfehlt und untragbar ist.
Der Hinweis auf angebliche Marien-Erscheinungen bei Frau Stocker
wurde bereits mehrfach ernsthaft geprüft und schon 1995 durch den
zuständigen Bischof von Gurk-Klagenfurt zurückgewiesen. Ein wesentlicher
Grund dafür war die Tatsache, dass Adele Stocker von
Drohbotschaften der Gottesmutter sprach, z.B. Naturkatastrophen
oder einem Mord. An keinem anderen Ort von behaupteten Marienerscheinungen
hat aber die Gottesmutter jemals Sehern solche schriftlichen
Drohungen zur Erzwingung eines Auftrags anvertraut. Dies
zeigt, dass es sich in Gerlamoos keineswegs um ein Zeichen vom Himmel
handelt, sondern um menschliche Ideen, die mit dem Christentum
unvereinbar sind (so das Ordinariat Gurk-Klagenfurt 1995).
Wer von sich sagt, in Gottes Namen aufzutreten oder Botschaften auszurichten,
ist auch daran zu messen: Nicht Druck und Drohungen
können zur Annahme des Wortes Gottes führen, sondern die freiwillige
Entscheidung; nicht die Androhung von Krankheit und
Tod darf ein Mittel der Verkündigung sein, vielmehr die Heilung der
Kranken.