Das Männerhassbuch - Wieviel »Gleichberechtigung« verträgt das ...

Wenn Männer von einer Frau sexuell belästigt werden und sie ihr Unbehagen darüber auch zeigen,
wird ihnen ebenfalls auf sehr hasserfüllte Weise der Vorwurf entgegengebracht, sie bekämen
"psychische Kastrationsängste", wenn ihnen eine erotisch selbstbewusste Frau gegenübertritt.
5.3.3. Binationale Ehen
5.3.3.1. Das Klischee
Männer, welche eine Ehe mit einer Frau aus einem südländischen Kulturkreis eingehen, werden von
der medialen Öffentlichkeit und ihrem Umfeld oftmals sehr massiv angefeindet. In den Medien werden
sie meistens in Form von zwei Stereotypen dargestellt. Der eine wird als unterdurchschnittlich
gebildet, der unteren Einkommensgruppe und dem unteren sozialen Milieu zugehörig und gewalttätig
gegenüber seiner Partnerin beschrieben.
Klischee Nummer Zwei beschreibt einen selbstunsicheren, gehemmten Typ mit stark ausgeprägter
Neurose gegenüber seiner Mutter, welche auch in seinem Erwachsenenleben eine dominante Rolle
spielt.
5.3.3.2. Die Wahrheit
Vertreter beider Persönlichkeitsprofile existieren in der Praxis durchaus. Die reine Aufteilbarkeit auf
diese zwei Archetypen lässt sich jedoch durch keine seriöse statistische Erhebung belegen. Da
binationale Ehen in einigen Ländern Europas bereits einen relativ hohen Prozentsatz der geschlossenen
Ehen ausmachen, ist damit auch eine hohe Vielfalt an demoskopischen Merkmalen der beteiligten
Partner verbunden. Ehen dieser Art lassen sich längst nicht mehr auf bestimmte
Persönlichkeitsstrukturen, Einkommensgruppen oder Berufsbilder beschränken.
So berichtete etwa der "Kölner Stadtanzeiger" in seiner Ausgabe vom 10. Januar 2008: "Immer mehr
Männer heiraten Frauen aus ärmeren Ländern. Die Zahl entsprechender Eheschließungen in
Deutschland stieg von rund 16.000 im Jahr 1989 auf rund 33.000 im Jahr 2004.
Das berichtet das Magazin 'Psychologie heute' unter Berufung auf eine Studie der Freien Universität
Berlin. Darin untersuchte der Kulturwissenschaftler David Glowsky, warum deutsche Männer Frauen
aus ärmeren Ländern heiraten. Sein Fazit: Gängige Annahmen, nach denen diese Männer äußerlich
weniger anziehend und sozial isoliert sind, stimmen nicht.
Männer mit Ehefrauen aus wirtschaftlich schwächeren Ländern sind ähnlich attraktiv und
sozial eingebunden wie Männer mit deutschen Partnerinnen. Auch Einkommen und Bildung
weisen der Studie zufolge ein vergleichbares Niveau auf. (Hervorhebung im Text durch den
Autor.)"
5.3.3.3. Minderwertigkeitskomplexe der Kritiker als Ursache für das Klischee
Die Ursache für die flächendeckende Verbreitung der zwei Stereotype lässt sich mutmaßlich mit einem
unbewussten Angstreflex einheimischer Frauen erklären. Die fremdländische Frau wird vermutlich
unterschwellig als eine Bedrohung ihrer Monopolstellung auf dem Paarungsmarkt empfunden. Selbst
wenn die einheimische Frau in einer Beziehung lebt oder sich zu einem Single-Dasein entschlossen
hat, könnte es trotzdem sein, dass sie zumindest die theoretische Vorstellung genießt, durch das
Gewähren sexueller Gunst Macht über Männer ausüben zu können. Und durch die Immigration der
fremdländischen Frau fällt arithmetisch betrachtet der "Marktwert" ihrer Sexualität. Die Verbreitung
der beschriebenen zwei Klischees soll daher wahrscheinlich ebenfalls unbewusst zwei Funktionen
erfüllen. Zum einen die der "Rache" an den "ethnisch fremdgehenden Männern" und zum zweiten die
der Abschreckung für andere Männer, Gleiches zu tun.
5.3.3.4. Rassismus bei den Kritikern
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