Preisfrage 2001 - Die Junge Akademie

Menschen unwiderruflich in das Gefängnis der absurden Freiheit
gesperrt und sich selbst, aller göttlichen Handlungsmacht beraubt,
unwiderruflich in die göttlich absurde Unfreiheit gestürzt hat. Er war
ein Gott! Die Freiheit, die er entfesselte, hat ihn vernichtet, wie sie alle
Götter vernichtet. Erschüttert sitzt er da und denkt nach dem Sinn,
den er nicht findet. Aber sein Schmerz ist unendlich wie es einem Gott
gebührt, und wir können uns Prometheus nicht als einen glücklichen
Gott vorstellen, denn ihm, dem gewesenen Gott, ist der existenzielle
Weg des Sisyphos verwehrt, im höchstmöglichen Bewusstsein der
Absurdität seines Schicksals, die Freiheit der paradoxen Revolte gegen
ein Los zu erfüllen, das er sich nicht selbst gegeben hat . . .
IV.
Fahre Metro, kreuz, quer. Ein Fahrschein, keine Grenzen. So einfach
kann es sein. Ist bei uns anders. Tausend Tarife, U-Bahnfahren so kompliziert
wie die Welt. Das Denken lässt jede Möglichkeit zu. Hier unten
drängt Paris sich nicht so auf. Trotzdem auch hier alles sehr existenzialistisch,
französisch, pariserisch. Gesichter, Gesten, das sichtbar
Unsichtbare. Schade, dass er nicht Metro fahren kann, der Denker.
Tausende Welten um mich. Keine Aussichten, nur die anderen. Oder
das Wegsehen, das Vor-Sich-Hin-, das In-Sich-Sehen. Oder Lesen, Blättern.
Konzentriert oder nur, den anderen Blicken zu entkommen. Weil
man sich nackt fühlt, preisgegeben. Tausende Welten kreuzen sich
hier. Auch Schmerz. Unsichtbar hinter den Gesichtern. Manchmal irrtumsanfällig
zu ahnen. An den Bewegungen, Augen, Haltungen entlang.
Vielleicht auch nichts dahinter. Die Leute sind nur unterwegs.
Zwischen dem schnellen Woher und Wohin einfach nur da. Für ein
paar Weilen bewusstlos dahindämmern. Auf einem Sitz ein schmales
Heftchen gefunden. Alt und abgegriffen. Sauber übertragene Hölderlin-
Schriften, Französisch. Hölderlin wusste, was Schmerz ist, Menschenschmerz
...
4. Ein angebliches Hölderlin-Fragment (ohne Titel, Rückübersetzung)
Über unsrer Leiber Hüllen weit greift er hinaus und flieht hinein
Der uns zugehauchte Geist in fernste Sphären dieses Seins
Und trägt gefährlich nah heran, was er von weit, so weit erspäht.
Er ist wie den Alten es der kühne Schiffer einstmal war,
Die Grenzen im Wind dahin, wo Nichts gedacht, duchstechend,
Zu Gestaden jenseits aller Götter Willen Weg und Mittel fand.
Aber wie der Leib im Raume sich Erfahrung schon erschmerzt,
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