Preisfrage 2001 - Die Junge Akademie

vergleichen.) So ähnlich kann man auch zeigen, dass es intersubjektiv
(mit Hilfe der öffentlichen Sprache) vermittelbare spezielle Schmerztypen
gibt.
Nun stellt sich aber die Hauptfrage, ob diese unterschiedlichen
Schmerztypen ein Merkmal gemeinsam haben, so dass man sie zu
einer Klasse des Schmerzes (unabhängig von bestimmten Schmerzqualitäten)
zusammenfassen kann. Welches Merkmal könnte das sein? Es
muss an dieser Stelle ganz klar sein: Um eine solche Klassenbildung
und um nichts anderes geht es in der Frage des alten Mannes. Es ist
nicht möglich, die vorliegende Aussagefassung (4) gleichsam darauf
herunterzukochen, dass man sich fragt, was bestimmte Schmerztypen
ontologisch sind, was also z. B. die Klasse des Rückenschmerzes oder
die Klasse des Weltschmerzes für Entitäten umfasst. Nach diesen
engeren Klassen sollte ja nach Voraussetzung der kleinen Eingangsgeschichte
gerade nicht gefragt werden.
Aber was könnte den engeren Schmerzklassen gemeinsam sein?
Eigentlich nur dies: Sie alle schmerzen. Wenn das Schmerzen aber das
gemeinsame klassenbildende Merkmal der Gesamtklasse ›Schmerz‹ ist,
dann kann es auf das große Schmerzproblem eigentlich nur eine Antwort
geben, wenn es nicht mit dem kleinen Schmerzproblem identisch
sein soll.
VI. Die Antwort auf das große Schmerzproblem
Allgemein kann man auf das große Schmerzproblem nur antworten:
(5) Der Schmerz schmerzt.
Oder besser:
(5*) Unser Schmerz schmerzt.
Es ist also unmöglich, eine material gehaltvolle generalisierte Antwort
auf das große Schmerzproblem zu geben. Denn ›der Schmerz‹ ist nicht
etwas, das in uns schmerzt. Es sei denn, es gäbe nur genau einen mit
genau einer immer gleichen Qualität und Intensität. Aber das liegt
nicht vor, wie wir an Hand der unterschiedlichen Schmerztypen
früher gesehen haben.
Das ist also die Antwort auf das große Schmerzproblem. Mehr
nicht. Es ist sicherlich kein Zufall, dass die Antwort auf unser Problem
formal einer Tautologie ähnelt (auch wenn sie im strengen Sinne der
logischen Tautologie natürlich keine ist). Sie hat mit ihr immerhin
gemeinsam, dass sie material leer ist, auch wenn sie scheinbar immer
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