Preisfrage 2001 - Die Junge Akademie

und seiner Selbst. Auf dem Weg zur Welt, zum Selbst sammelt sich das
Bewusstsein von Körperlichkeit und Geistigkeit. Sie werden erfahren
als Dimensionen von Möglichkeit und Gefährdung. Ihre Erfahrung
bestimmt das Verhältnis von Lust und Schmerz, von Dehnen und
Schützen. Mit dem Tier gemeinsam hat der Mensch die körperlichen
Schmerzquellen, einige höherentwickelte Tiere teilen den menschlichen
Schmerz des Verlustes, der Trauer, der Einsamkeit als Gefühlsregung
auf unmittelbare Zustände. Physisch ursächlicher Schmerz
durch Krankheit oder Verletzung und psychisch ursächlicher Schmerz
im Angesicht des Gewärtigen nehmen ihren Ausgang vom objektiv
begrenzbaren Zustand oder Ereignis. Neben der Dimension des
Gewärtigen, also Wirklichen, wird dem Menschen die Sphäre des ungewärtig
Möglichen und das Labyrinth des allgewärtig Persönlichen
zum Ausgang psychischen Schmerzes. Subjektiv entgrenzte Zustände
oder Ereignisse treten aus dem Möglichen und Persönlichen in die
Wirklichkeit des Bewusstseins. Der Schmerzhorizont des Menschen
wird durch das entgrenzende Bewusstsein über das Ort des Körpers
und Augenblick des Unmittelbaren hinaus nach innen wie außen in
den Raum und die Zeit hinein gedehnt . . .
VI.
Im Café. Besser als zuhause. Da flüstert laut das Schweigen. Hier lautet
und rumort es, vom Schweigen nichts zu hören. Die Leute stören
nicht, im Gegenteil. Geselliges Alleinsein, genau richtig dosiert. In Zugabteilen,
bei Pech, wird man vom Redezwang umzingelt. Wenn Leute
sich nicht beschäftigen oder das Nichtreden in Nähe von anderen
nicht aushalten. Im Cafe kann man mittendrin ein Separee bauen.
Meine gesammelten Papiere, einen Stapel leerer Blätter vor mir,
Kaffee, Cognac, Stück Kuchen, Zigarette, ganz klassisch. Gibt zwei, drei
Cafes, wo keiner, den ich kenne, verkehrt. Denkhalbinseln. Also, mal
los jetzt – ›Was ist es, das in uns schmerzt?‹ Mich zum Beispiel, ja,
warum nicht, Induktion, mich schmerzt, dass sie weg ist. Das schmerzt
jeden, wenn die oder der weg ist, die oder den man liebt. Verlust
schmerzt. Und Vorverlust, also etwas nicht zu bekommen, was man in
Kopf oder Herz oder sonstwo schon für sich hat. Aber nur da. Kann genauso
schmerzen wie Verlust von wirklich Gehabtem. Zurückweisung
schmerzt. Niederlage, Verrat, Demütigung. Ob und was und wie es
wen schmerzt, hängt von Spannweite und Empfindlichkeit des betroffenen
Bewusstseins ab. Vom Schamgefühl und von der Eitelkeit zum
Beispiel. Und ›Weltschmerz‹? Müsste eigentlich Selbstschmerz heißen.
Die Weltschmerzler leiden an sich genauso wie an der Welt, sie leiden
an sich in der Welt, halten selbst die Welt nicht aus. Spannweite riesig,
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