Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo

su pred okončanjem pregovora za ulazak, kao Hrvatska, neke u pregovorima
nailaze na nerazumijevanje i prepreke, kao Turska, neke još čekaju odobrenje
za početak pregovora, kao Makedonija, a neke se tek spremaju za pregovore,
kao Albanija, Bosna i Hercegovina, Crna Gora, Kosovo i Srbija. Činjenica
je da Europska Unija početkom trećega tisućljeća najveću zadaću u svojemu
proširenju treba ispuniti upravo na jugoistoku Europe. Europska Unija treba u
drugom desetljeću trećega milenija kao svoju najsloženiju zadaću riješiti pitanje
proširenja u regiji jugoistočne Europe. Promatrajući natrag povijesni luk
od prošla dva desetljeća, ovo razmatranje rasvjetljava perspektivu demokratizacije
i ‘europeizacije’ u prostoru europskoga jugoistoka.
SULEJMAN BOSTO
Filozofski fakultet, Sveučilište u Sarajevu, Bosna i Hercegovina /
Philosophische Fakultät, Universität Sarajevo, Bosnien und Herzegowina
HERMENEUTIKA KAO PRAKTIČNA FILOZOFIJA
Na pozadini vladajućeg duha scijentizma koji je obilježio našu epohu,
autor u ovome prilogu pokušava – iz perspektive Gadamerove filozofske
hermeneutike – pokazati da životno-praktični potencijal duhovnih znanosti
i duhovno-znanstvenog rada još nije iscrpljen. Poglavito se radi o tomu da
Gadamerova ideja (filozofsko-hermeneutički shvaćenog) razumijevanja i sporazumijevanja,
odnosno dijaloga, dobiva novu aktualnost i važi kao korektiv
poznanstvenjenom i suviše tehniciranom pojmu komunikacije, jezika i sporazumijevanja.
HERMENEUTIK ALS PRAKTISCHE PHILOSOPHIE
Vor dem Hintergrund des herschenden Geistes des Szientismus der unsere
Epoche geprägt hat, versucht Autor in disem Beitrag aus der Perspektive Gadamerschen
philosophischen Hermeneutik zu zeigen, dass das lebenspraktishe
Potenzial der Geisteswissenschaften und der geisteswissenschaftlichen Arbeit
noch nicht erschöpft ist.
Es geht hauptsächlich darum dass Gadamersche Idee des (philosophischhermeneutisch
verstandenen) Verstehens und der Verständigung, bzw. des Dialogs,
eine neue Aktualität erhält, und als Korrektiv des vewissenscthaftlichten
und allzu technisierten Begriff der Komminikation, der Sprache und der Verständigung
gilt.
56