Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo
Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo
Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
KOMISIJA »IUSTITIA ET PAX«<br />
U METAMORFOZI HRVATSKOG DRUŠTVA<br />
U vremenu radikalnih društvenih i političkih promjena, pri čemu se ruše<br />
ustaljeni načini razmišljanja i djelovanja, javlja se i pojačana potreba za stvaranjem<br />
novih temelja i orijentira koji bi trebali pomoći u procesu transformacije<br />
društva. Važnu ulogu pri tom igraju vrijednosti na kojima se društvo želi sagraditi.<br />
Katolička Crkva u <strong>Hrvatsko</strong>j u tom smislu dala je svoj doprinos izjavama<br />
Komisije »Iustitia et pax« Hrvatske biskupske konferencije reagirajući u<br />
različitim prijelomnim trenucima u posljednjih 20 godina. U izlaganju se analiziraju<br />
teme i vrijednosti o kojima je Komisija zauzela stav i njihov doprinos<br />
demokratizaciji društva. Ujedno se propituju i mogućnosti i okviri »filozofske<br />
potpore« izraženim stavovima.<br />
TINA MARASOVIĆ<br />
Filozofski fakultet, Sveučilište u Splitu, Hrvatska /<br />
Faculty of Philosophy, University of Split, Croatia<br />
POLITIKA KAO POZIV<br />
U DEMOKRATSKIM DRUŠTVIMA NA JUGOISTOKU EUROPE<br />
U svom djelu Politika kao poziv Max Weber definira državu kao ljudsku<br />
zajednicu koja unutar jednog određenog područja zahtijeva monopol »legitimne<br />
upotrebe fizičke sile«. Političko kraljevstvo nije kraljevstvo za svece pa,<br />
postavši političarom, njegova etika uvjerenja i etika odgovornosti nestaju, a on<br />
mora posjedovati strast za svoj poziv i distancu od subjekta svog djelovanja.<br />
Weber smatra da, iako je društvo način organiziranja specifičnih radnji pojedinaca,<br />
individualna stanja svijesti i volje nisu sastavni dio društvene stvarnosti<br />
pa se društvo ne može promatrati samo kao zbroj ljudskih djelovanja.<br />
Dužnosti poziva, obveze koju pojedinac osjeća i mora osjećati prema sadržaju<br />
svoje pozivne djelatnosti, jest glavna misao socijalne etike. Svrha politike<br />
u novom vijeku više nije sretan i dobar život državljana, kao u antičkom<br />
polisu, nego se odvaja od etike. Politika je pritom tehnika vladanja, a političko<br />
djelovanje povećanje čovjekove moći u svim područjima života u modernome<br />
industrijskom društvu koje zahtijeva razvoj individualnosti i političku odgovornost<br />
onih na koje pojedinci prenose svoja prava. Weber je bio zabrinut zbog<br />
birokratizacije društva jer se bojao da sprječava pojedinca da živi kao racional-<br />
84